„Ég skrifa vegna þess að ég er reiður út í landið mitt“

Tamílskáld Manushya Puthiran um að borða kjöt með Mahatma Gandhi og demonetisation

Manushya Puthiran

Þann 8. nóvember 2016 lét tamílska skáldið Manushya Puthiran út reiði sína með vísu sem skrifuð var langt fram á nótt. Kona sniflar veikburða í nótt, / með peningana sína leynilega í burtu / frá drukknum eiginmanni sínum. / Hún veit ekki hvað fer í kring. / Á matsölustöðum sem eru strandaglópar eru svangir / Með staktum seðlum / á fimm hundruð rúpíur. / Hlerarnir eru dregnir / í flýti. / Vertu rólegur í nokkra daga, / í nafni þjóðarinnar / Telleth the king.



gangi þér vel plöntur fyrir innandyra

Meðal þeirra 45 skálda sem ferðast um margvísleg orðasambönd á tveggja og hálfs sólarhringa í Vak, fyrstu ljóðatvíæringnum sem Raza stofnunin skipulagði í Delhi, var Puthiran ein sú pólitískasta. En þá hefur skáldið, seint á fertugsaldri, útvíkkað trú sína til persónulegrar þátttöku í almennum stjórnmálum. Hann er talsmaður DMK og hóf fund sinn á Vak með því að minna áheyrendur á að skammt frá hafa bændur frá Tamil Nadu mótmælt í næstum mánuð. Fyrir hvaða ljóðskáld sem er, þá er ekki nóg að skrifa ljóð, hann þarf að fara í pólitískan virkni. Ég trúi ekki á ofbeldi, þess vegna valdi ég að ganga í stjórnmál, segir hann.



Annað ljóðið sem hann las upp á viðburðinum var samið mánuði fyrir demonetisation. Þetta var fæðingarafmæli Mahatma Gandhi og mér datt í hug að ef hann væri á lífi í dag, hvernig myndi hann sjá þetta land? Svo ég skrifaði kvöldmatinn minn með Gandhi, segir Puthiran. Þjóðarfaðirinn situr á móti skáldinu og horfir á sjónina / húðina á fólki / fyrir neyslu kjöts. Og þá bítur Mahatma kjötbitinn en nennir ekki að spyrja / um dýrið á bak við kjötið.



Átján söfn og 2.000 ljóð fanga hugsjónir Puthiran og átök. Þau eru tileinkuð músa hans sem hundruð ástarljóða, rannsaka náið líf sérhæfðrar manneskju eða eru rannsóknir á mannslíkamanum og einmanaleika. Puthiran varð fyrir mænusótt þegar hann var þriggja ára og faðir hans fyllti húsið með bókum. Hann ólst upp með ást á bókmenntum og byrjaði ungur að skrifa.

Fyrsta ljóðasafn hans, Manushya Puthiran Kavithaigal (Poems of Manushya Puthiran) var gefið út þegar hann var 16. Fyrir ári, 15 ára, hafði hann tekið upp pennanafnið - hann fæddist S Abdul Hameed - til að endurspegla hugmyndafræði sína. Það þýðir í Mannssoninum, titli sem Jesús Kristur hefur fengið, en heimspeki hans hefur haft Puthiran mikinn áhuga. Í Tamil Nadu, eftir sjálfsvirðingarhreyfinguna í Periyar, notum við ekki kastanöfn okkar. Hvaða hugmyndir sem ég hafði í huga, þá rammaði ég þær inn í mitt nafn, segir hann.



myndir af valhnetutrjám

Puthiran segir fötlun sína hafa ýtt undir kveðskap hans og persónuleika. Meðal verka hans um efnið er ljóð sem kallast An Album of Legs en þar reyndi hann að skilja líkama sinn. Hvenær sem fólk reynir að hjálpa mér líkar mér það ekki. Það er ekki það að ég vil neita gæsku þeirra en ég hef mikil áhrif á það. Það er ákveðin mótspyrna í mér. Til að komast út úr því skrifa ég mikið, bætir hann við.



Hann getur ekki farið einn dag án þess að skrifa þó eldsneyti komi nú frá Delhi. Indland er orðið land sem kallar á viðkvæmt skáld. Ég skrifa vegna þess að ég er reiður út í landið mitt, segir hann. Síðasta ljóð hans, Svartur þjóðsöngur, var innblásinn af ummælum leiðtoga BJP, Tarun Vijay, um að ekki væri hægt að kalla indíána rasista þar sem þeir búa með svörtu fólki frá suðurríkjum. Mér finnst við vera nægilega örlát til að koma betur fram við hvítt fólk hér á landi, svo ég samdi Black National Anthem, segir Puthiran.