Taj Mahal er hvorki eini né fyrsti minnisvarði Indlands um ást, hér eru fimm aðrir

Löngu áður en Taj Mahal kom fram sem minnisvarði um ást í heiminum, voru nokkrir aðrir líka - sumir voru jafnvel fyrir sautjándu aldar grafhýsið sem Shah Jahan byggði fyrir Mumtaz Mahal. Fyrir Valentínusardaginn í ár listar Sahapedia fimm.

Bibi ka Maqbara, Virupaksha og Mallikarjuna musteri, minnisvarða um ást, Rani ki Vav, Valentínusardagur 2020Frá Rani ki Vav ko Virupaksha og Mallikarjuna musterunum: Hefurðu heyrt um þessar minnisvarða um ást? (Myndir: Wikimedia Commons; hannað af Gargi Singh)

Hugsaðu um minnismerki um ást, og Taj Mahal kemur strax upp í hugann. Af hverju ekki? Þegar öllu er á botninn hvolft er sautjándu aldar minnismerkið hápunktur mógúlarkitektúrs á indverska undirheiminum, sem gerir það að einu af sjö undrum veraldar. Og þó að þetta sé verðskuldaður greinarmunur, er mörgum óþekkt að það eru nokkrir aðrir svipaðir minnisvarðar sem hafa verið reistir sem minnisvarði um ástvin - hvort sem það er eiginmaður eða eiginkona. Reyndar var fyrsta gröfin sem byggð var fyrir konu á þessu svæði ekki Taj, eins og margir halda.



Hér listum við upp fimm slíkar minnisvarða um ást, þar af fjórar fyrir Taj Mahal. Þessi listi er alls ekki tæmandi, en látum hann að minnsta kosti vera byrjun.



Virupaksha og Mallikarjuna musteri, Pattadakal, Karnataka



Einu dæmin á þessum lista yfir ástarminjar sem hafa ekki verið byggðar til að minnast látins manns heldur sigurs hans í bardaga eru nærliggjandi, næstum eins Virupaksha og Mallikarjuna musteri í Pattadakal, Karnataka. Þau voru reist af systurdrottningum Vikramaditya II - Haihaya prinsessunum Lokamahadevi og Trailokyamahadevi - líklega á 740s, til að marka sigur hans á Pallavas við Kanchipuram þrisvar sinnum. Það er áletrun í austurverönd Virupaksha musterisins nálægt ánni sem vitnar um þetta.

Musterin voru upphaflega kölluð Lokeshvara og Trailokeshvara eftir konunglegum fastagestur þeirra, sem síðar var breytt í Virupaksha og Mallikarjuna, í sömu röð. Bæði Shaiva musteri hafa svipaða áætlun. Hver hefur stóran sal með 18 risastórum rétthyrndum súlum, púranískum þáttum og atriðum úr samtíma félagslífi, þremur helgidómum, þremur veröndum, pradakshina patha og sama dravidíska yfirbyggingin með nokkrum breytingum á myndun hvelfinganna.



Virupaksha og Mallikarjuna musteri, minnisvarði um ást, Virupaksha og Mallikarjuna musteri Karnataka, l Virupaksha og Mallikarjuna musteri Lokamahadevi og Trailokyamahadevi, Valentínusardagur 2020, indversk hraðboðMusterin voru upphaflega kölluð Lokeshvara og Trailokeshvara eftir konunglegum fastagestur þeirra, sem síðar var breytt í Virupaksha og Mallikarjuna, í sömu röð. (Mynd: Wikimedia Commons)

Samkvæmt faglegum arkitektum George Michell, táknar Mallikarjuna musterið að öllu leyti stílfræðilega framfarir á Virupaksha ... þar sem skreyttu bjálkarnir og loftplöturnar sýna svið og lífskraft snemma vestrænnar Chalukya listar eins og hún er einstaklega ljómandi. Hins vegar er almennt viðurkennt að Virupaksha musterið, sem reist var í eftirlíkingu af Rajasumhesvara musterinu í Kanchi, hafi síðar verið fyrirmynd að steinhöggnu Kailasa musterinu í Ellora.



besta hraðvaxandi jarðhulan

Táknmyndin á báðum musterunum var vel úthugsuð, til dæmis með því að hafa ástkæra pör á veggi og súlur, sem og staðsetningu tveggja feitu dverganna – Padmanidhi og Sankhanidhi – í veggskotum við forstofu Virupaksha musterisins. Þessir guðir áttu að færa gestum velmegun jafnt sem byggingarmanninum.

Rani ki Vav, Patan, Gujarat



Heimsminjaskrá UNESCO í Rani ki Vav er einn sérstæðasti og óvenjulegasti þrepabrunnur í heimi. Minnisvarðinn var byggður á elleftu öld af Udayamati drottningu sem minnisvarði um eiginmann hennar, konung Bhimadeva I, sem hafði byggt hið mikla Sun-Shiva musteri í Modhera. Framkvæmdir við vökvunarstaði þóttu sómasamlegar, sérstaklega til að minnast hinna látnu, og þess vegna voru óteljandi þrepbrúnir byggðir í gegnum aldirnar í vesturhluta Indlands.



Í hrjóstrugu og einkennislausu landslagi hafa þessi neðanjarðar mannvirki með sínum skrautlegu innréttingum sterk áhrif á huga gestsins sem mætir þeim. Þetta er líka eitt af fáum dæmum um að minnisvarðar séu starfhæfar og eykur gildi líf fólksins í kringum þær.

Rani ki Vav, Rani ki Vav Gujarat, minnisvarði um ást, rani ki vav valentínusardagurinn, valentínusardagur 2020, indverskar hraðfréttirStaðsett á bökkum árinnar Saraswati í Patan, Gujarat, er minnisvarðinn í raun kallaður „Ran ki Vav“ (Stepbrunnur drottningar) af heimamönnum. (Mynd: Wikimedia Commons)

Staðsett á bökkum árinnar Saraswati í Patan, Gujarat, er minnisvarðinn í raun kallaður „Ran ki Vav“ (Stepbrunnur drottningar) af heimamönnum. Þetta voru skjalamistök í opinberum gögnum fornleifarannsókna á Indlandi, þar sem það var kallað „Rani“ í stað „Ran“, sem leiddi til þess að það náði vinsældum sem „Rani ki Vav“.



Það er ekki hægt að neita glæsileika og minnismerki sjö hæða þrepabrunnsins. Vaishnavite uppbyggingin er merkileg hvað varðar stærð, fjölda skúlptúra ​​og gæði vinnu. Í núverandi rústuðu ástandi eru stóru myndirnar af Vishnu og Parvati, meðal annars, um 400 talsins, sem er óvenjulegt þar sem það var þakið leðju og krapi vegna þess að áin Saraswati flæddi yfir í um 800 ár.



Grafhýsi Humayun, Delhi

Grafhýsi Humayun, Grafhýsi Humayun Delhi, Grafhýsi Humayun UNESCO, Grafhýsi Humayun Baga Begum, minnismerki um ást, Valentínusardagur, Indverskar hraðfréttirEitt af fyrstu stóru dæmunum um byggingarstíl garð-grafa á indverska undirheiminum, það var líka það fyrsta sem notaði rauðan sandstein svo mikið. (Mynd: Wikimedia Commons)

Einn vinsælasti ferðamannastaður Delhi, grafhýsi Humayun er sagður hafa veitt hönnunarsniðmátið fyrir hinn helgimynda sautjándu aldar Taj Mahal, og kannski innblástur í hugsun líka. Hlutverk þess í því að hvetja til nokkurra helstu nýjunga í byggingarlist færði það í raun heimsminjaskrá UNESCO árið 1993. Minnisvarðinn var reistur á milli 1569 og 1571 af fyrstu eiginkonu Humayun, Bega Begum - einnig þekkt sem Hajji Begum síðan hún framkvæmdi - sem lokahóf hvíldarstaður fyrir hann, tæpum 15 árum eftir andlát hans. Hins vegar halda sumir sagnfræðingar því fram að það hafi einnig verið byggt til að tákna pólitískan og menningarlegan kraft Mógúlaættarinnar á þeim tíma.



Bega Begum, fyrsti frændi Humayun, var aðeins 19 ára þegar hann steig upp í hásætið árið 1530. Hún var með honum þegar hann var gerður útlægur í Persíu og tók persónulega áhættu líka. Árið 1539, á ferðalagi, var Bega Begum tekin til fanga af Sher Shah Suri - eina mógúlkeisaraynjuna sem haldið hefur verið í haldi, að sögn ítalska rithöfundarins-ferðamannsins Niccolao Manucci. Þegar Humayun heyrði þetta hljóp hann til að bjarga æðstu hjónum sínum. Hún var sársaukafull þegar hann lést árið 1556 og eyddi miklum tíma síðar í að hafa umsjón með byggingu þessa stórbrotna grafhýsi.



Eitt af fyrstu stóru dæmunum um garð-grafhýsi byggingarlistar á Indlandsskaga var það líka fyrst til að nota rauðan sandstein svo mikið. Þó að byggingarstíllinn sé að mestu Mughal, þá eru þættir í indverskri hönnun - sérstaklega Rajasthani áhrif - sem sjást í chhatris, svölum, sviga osfrv. Bega Begum var einnig grafin hér eftir dauða hennar árið 1582, ásamt 160 öðrum fjölskyldumeðlimum og mógúla tignarmenn, sem réttlæta tilvísun þess sem „heimavist móghalanna“.

Grafhýsi Abdur Rahim Khan-i-Khana, Delhi

Grafhýsi Abdur Rahim Khan-i-Khana, Grafhýsi Abdur Rahim Khan-i-Khana Delhi, minnisvarði um ást, Grafhýsi Abdur Rahim Khan-i-Khana Mah Banu, Valentínusardagur 2020Þetta mannvirki, ásamt grafhýsi Humayun, er sagt hafa verið innblástur við byggingu Taj. (Mynd: Wikimedia Commons)

Löngu áður en Taj Mahal var reist byggði Abdur Rahim Khan-i-Khana gröf fyrir eiginkonu sína, Mah Banu, árið 1598. Sagt er að hún sé fyrsta gröfin sem byggð var fyrir konu á þessu svæði. Almennt þekktur sem Rahim eða Rahim Das, hann var frægt skáld í hirð Akbar, diwan, yfirmaður og einn af Navratna-hjónunum. Því miður er ekki mikið vitað um Mah Banu, annað en þá staðreynd að hún var dóttir Jiji Anga, fósturmóður Akbar og blauthjúkrunarkonu, og systir Mirza Aziz Koka.

Rahim, sem samdi ljóð um Krishna á Bhakti hreyfingunni, var síðar grafinn á sama stað árið 1627, og því er hún oftar þekkt sem grafhýsi Abdur Rahim Khan-i-Khana en Mah Banu. Hönnunin er sambland af íslömskum arkitektúr með nokkrum hindúaþáttum, eins og hakakrossinum og páfuglunum. Þetta mannvirki, ásamt grafhýsi Humayun, er sagt hafa verið innblástur við byggingu Taj. Margir halda því fram að marmari og sandsteinn héðan hafi síðar verið notaður til að búa til grafhýsi Safdarjungs um miðja átjándu öld, en það hefur verið vísað á bug af náttúruverndararkitektum og sagnfræðingum upp á síðkastið.

Bibi ka Maqbara, Aurangabad, Maharashtra

bibi ka maqbara, bibi ka maqbara Aurangabad, bibi ka maqbara Aurangzeb, bibi ka maqbara indland, minnisvarði um ást, Valentínusardagur 2020Sennilega besta múslima grafhýsið í Deccan, sem byggt er í Mughal stíl, Bibi Ka Maqbara er hylltur sem vitnisburður um hollustu Aurangzeb við eiginkonu sína, almennt þekkt sem Rabia Daurani. (Mynd: Wikimedia Commons)

Kallað Taj of the Deccan, það er einhver ágreiningur um hver byggði þetta fallega hvíta marmara minnismerki í suðurhluta Indlands. Byggt til minningar um fyrstu eiginkonu Aurangzeb, Dilras Banu Begum, er opinber stjórn ASÍ fyrir framan minnisvarðann og kennir syni þeirra Azam Khan bygginguna. Hins vegar líkar sumum við rithöfund Rafat Qureshi hafa komist að því, að frá byggingu á grafhýsi var hafin árið 1653 eins og staðfest er af frásögnum erlenda ferðalangsins Jean Baptiste Tavernier, og lauk árið 1660, væri mjög ólíklegt fyrir fjögurra ára Azam að panta gröfina fyrir móður sína. En Mohammed Azam var landstjóri Deccan árið 1680, þegar hann tók að sér mikla endurbætur á grafhýsi , sem hefði getað leitt til þessarar forsendu.

Það er byggt á Taj Mahal, en gert hagkvæmara. Ríkir þættir eins og mósaík, innlegg, glermósaík, innfelldir marmaraskjáir og pietra dura voru hunsuð í þágu einfaldari og mjög skrautlegra skreytingartækja eins og stucco málverk, stucco gifs með lágmynd skraut, stucco lustro og dado, fyrir utan gljáðar flísar og grindarverk.

Sennilega besta múslima grafhýsið í Deccan, sem byggt er í Mughal stíl, Bibi Ka Maqbara er hylltur sem vitnisburður um hollustu Aurangzeb við eiginkonu sína, almennt þekkt sem Rabia Daurani. Nafnið minnir á múslimska konuna heilaga Rabia. Jafnvel nú, konur sem heimsækja helgidóminn og skilja eftir armbönd bundnar við helgidóminn, koma síðar með sælgætisgjafir þegar óskir þeirra eru uppfylltar. Sagt er að eftir dauða hennar árið 1657 hafi soðnum mat verið dreift til fátækra í stórum stíl og þau ílát sem notuð voru, (úr kopar og gyllt yfir) með áletrunum á, eru enn varðveitt, með silkihengjum, flaueli. gluggatjöld, teppi og ýmsir aðrir hlutir sem notaðir voru í gröfinni og fyrstu moskunni vestan megin.

Neðanmálsgrein

myndir af blómstrandi perutrjám

Greinin er hluti af Saha á morgun umfangsmikla umfjöllun um minnisvarða Indlands á www.sahapedia.org , stafrænt bókasafn indverskrar menningar.