Churails Asim Abbasi: Pakistönsku seríurnar lýsa kostnaði við að verða kvenkyns vökull

Churails Asim Abbasi lítur ekki á feðraveldið sem vandamál heldur sem veruleika, þann sem við verðum að lifa með. Konur verða ekki churails en eru gerðar að einu, jafnvel þótt þær kalli sig ekki það. Leiðin áfram, eins og Abbasi sýnir, er ekki refsing heldur mótstaða

Churails streymir á Zee5.

Í lok fyrsta þáttarins í Asim Abbasi Churails , fjórar konur háar í kjötkássu, meiðsli, svik og þvingun finna skýrt augað tilgang. Lögfræðingur sem ekki hefur starfað, alkóhólisti brúðkaupsskipuleggjandi, fyrrverandi sakfelldur og upprennandi hnefaleikamaður viðurkennir rofin tengsl glæpastarfsemi og réttlætis og ákveður að refsa þeim sem njóta kynferðislegrar refsingarleysis: karla. Á einni nóttu gera þeir áætlun um að stofna rannsóknarstofu til að vernda konur. Jafnvel þó að áhrif fósturláts dragi úr á morgnana, þá er ákvörðun þeirra staðfast. Þeir ráða tölvusnápur, krókar, lesbískir lögbrjótar og transfólk til að búa til einhvers konar samfélag með yfirgnæfandi dagskrá: Mard Ko Dard Hoga .

tegundir af klofnum blaða philodendron

Tíu þátta röð Abbasi byrjar sem flottur frændi Ana Lily Amirpour Stúlkan sem gengur heim á nóttunni : femínísk vökudrama sem undirstrikar trúarlega merkingu blæjunnar og notar hana sem kápu í staðinn. Niðursveiflan hér er bókstaflegri en ekki síður áhugaverð. Til að starfa sem réttindalausir dómarar í opnum augum opna konur- Sara (Sarwat Gilani), Jugnu (Yasra Rizvi), Batool (Nimra Bucha) og Zubaida (Mehar Bano) tískuverslun til að selja slæður. En það er í kjallaranum þar sem raunverulegt skrifstofa þeirra liggur: flíkin sem hylur ásetning þeirra og andlit. Efnaðir konur koma með búnt af reiðufé og leggja leið sína um serpentine stiga til að sýna hvað þær höfðu verið að fela - tilfinningalega ófáanlegan eiginmann eða ófjárfestan. Í frábæru snertingu er þeim gert að sitja í bráðabirgða játningarbásum sem gefa til kynna hversu oft konur taka sök á eiginmönnum sínum, jafnvel þótt það feli í sér trúleysi.

Abbasi snýr hér staðalímynd grunsamlegra kvenna á hausinn með því að sýna fram á tíðni vafasamra eiginmanna. Fram að fjórða þættinum-hver tæplega 55 mínútna langur-líkist söguþráðurinn femínískri ósk uppfyllingu: konur bjarga öðrum konum á meðan mörkin milli kúgarans og kúguðu eru ósnortin. Auðkenning þeirra sem churails er bæði stríðni fyrir karlkyns augnaráðið - þjálfað í að líta á konur sem ganga í gegnum árásir sem nornir - og ósagt sis kóða fyrir konuna þar sem hugtakið er hulið vísbending um frelsara.

Horfðu á stikluna hér.

Ef vakandi leiklist er miðuð við bráða kreppu - að fela einstaklingi að vernda restina - þá byggir hún einnig á lokaafkomu góðs sigurs yfir illu. Ef um er að ræða femínískan árvekni, þá er hættan töluð með tilliti til ógnandi karla þar sem innlausnin er háð hefnd. ( Bulbbul, stelpa sem gengur ein heim á nóttunni ). En þeir sameinast báðir í viðfangsefni tegundarinnar: algjör háð því að árvekjan ákveði það sem eftir er og skilning þeirra á réttu og röngu. Í leikstjórnarferð sinni kynnir Abbasi hins vegar sjaldgæfan blæ með því að afhjúpa kinka í herklæðum bjargvættanna. Og hann gerir það með því að losna göfgi ásetnings frá aðgerðum, með því að færa augnaráð okkar frá kápunni yfir á drullótta fæturna.

Þrátt fyrir að konurnar sameinist í sameiginlegri kreppunótt og standi á sömu hliðinni þá eru þær ekki jafnar. Það eru Sara og Jugnu, bæði efnahagslega hagkvæmari en Batool og Zubaida, sem stýra aðgerðaáætluninni. Í gegnum þá bendir Abbasi ekki bara á hvernig björgunarmaður krefst forréttinda heldur undirstrikar það einnig að félagsleg staða skilgreinir og mótar hugmyndir um neyð og frelsi. Sara lítilsvirðing frá eiginmanni sínum og lítur á trúleysi sem umfang rangra athafna sem hún er ánægð með að leggja niður. En eftir því sem söguþráðurinn líður, þá verður hún vitni að því að kvenkyns líf er óframkvæmanlegt - lifun eins og oft er skipt fyrir líf annars - og vanvirðandi sannleikur um að jafnvægi réttlætis sé stöðugt snúið gegn hag þeirra.

nöfn og myndir af safajurtum

En Abbasi er ekki að rýna í kvenkyns árvekni hér. Hann er fremur að gagnrýna þá tegund sem gerir ráð fyrir að frelsarinn sé endanlegur ákvarðandi auk þess að vera slík staða. Hann gagnrýnir tilgátu tegundarinnar sem gerir ráð fyrir hefndaraðgerðum til að uppræta áhrif feðraveldisins og viðurkennir grimmileg högg og orð sem umfang þess. Það sem hann er að gera er í raun að nota tegund kvenkyns árvekni sem hulu til að lýsa skaðlegum áhrifum feðraveldisins sem lætur engan ósnortinn, ekki einu sinni forvígismenn. Hann er sláandi á stærsta afrek þess: ástand kvenna.

Undirrit af efnafræðilega eitruðu hvítu rjómi bendir á þetta létt - leikstjórinn hér glímir við það hvernig konum er ómeðvitað hætt við að fylgja diktat sem karlar hafa útbúið og bókstaflega hættu á hættu þess. En það er áhrifamest vitnisburður um hvernig ferðir Sara og Jugnu til að komast að sannleikanum eru samtvinnaðar sjálfri sér.

hvar á að kaupa dvergur grátandi kirsuberjatré

Þegar Sara dýpkar í að afhjúpa kjötþvottinn-uppörvuð og óánægð með nýfundna meðvitund sína um hvað allt getur gerst fyrir konur-glímir hún við samvisku sína af vaxandi brýni. Það færir hana aftur til þess tíma sem hún hafði varið eiginmann sinn gegn áreitni, sannfærð um að hann væri saklaus og stúlkan sem um ræðir var að ramma hann inn. Jugnu, sem hrósaði sér fyrir að hafa aldrei spilað eftir reglum sínum, áttar sig á því að leikurinn var ekki hennar til að byrja með. Uppreisn hennar var í raun hlýðni. Churails kannar síðan kostnaðinn sem konur þurfa að bera til að vera ekki heldur verða vakandi: að læra allt sem þær vissu áður, jafnvel eigin orð.

Þáttaröðin er sjaldgæft femínískt afrek fyrir að sýna ekki aðeins feðraveldið sem vandamál heldur útlista nærveru þess. Hrikalegur endir sem minnir á Juan José Campanella Leyndarmálið í þeirra augum , viðurkennir það enn frekar sem veruleika sem við eigum að lifa með. Konur verða ekki churails en eru gerðar að einu, jafnvel þótt þeir kalli sig ekki það. Fætur þeirra eru drullugir vegna þess að jörðin sem þeir standa í er óhrein. Leiðin áfram, eins og Abbasi sýnir, er ekki refsing heldur mótstaða.

Churails streymir á Zee5.