Bókadómur: Dráp Mahatma Gandhi var athöfn ástar Jihad

Höfundurinn lýsir Gandhi sem sennilega mesta hindú nútímans og hefur meiri áhuga á fyllri afleiðingum dauða hans en aðeins smáatriðum og aðstæðum morðsins 30. janúar 1948.

Forsíða Makarand R ParanjapeForsíðan á bók Makarand R Paranjape The Death and Afterlife of Mahatma Gandhi.

Titill: Dauði og framhaldslíf Mahatma Gandhi
Höfundur: Makarand R Paranjape
Útgefandi: Random House India
Síður: 331
Verð: Ekki getið



Þetta er áhrifamikil og hrífandi bók, þetta er tilraun til að skilja ekki aðeins líf Mahatma Gandhi heldur boðskapinn heldur einnig hugmynd Indlands með því að rannsaka merkingu dauða hans. Nathuram Godse kann að hafa skotið þremur byssukúlum í hinn veikburða, 79 ára gamla Gandhi, en Makarand Paranjape heldur því fram að Mahatma hafi látið lífið sjálfur. Og þetta snerti tilraun morðingjans til að gera hindúa meirihluta Indlands að spegilmynd nýfædds Pakistan.



Höfundurinn lýsir Gandhi sem sennilega mesta hindú nútímans og hefur meiri áhuga á fyllri afleiðingum dauða hans en aðeins smáatriðum og aðstæðum morðsins 30. janúar 1948. Fyrir hverju dó Gandhi, spyr Paranjape. Hver er merking dauða hans?



Godse kann að hafa ýtt undir og fjöldi hindúa þjóðernissinna gæti fagnað honum, en höfundurinn er staðfastur um að ekki er hægt að svipta fullt af fólki, þar á meðal umtalsverðum hluta þingsins, ábyrgð sinni á glæpnum. Og að því marki sem óteljandi venjulegt fólk samþykkti eða tók þátt í hatri og ofbeldi gegn samlanda meðan á skiptingu Indlands stóð - allt sem Gandhi mótmælti harðlega - vorum við öll samsek í glæpum Nathuram.

Nathuram Godse, Mahatma Gandhi, Godse saga, Nathuram Godse saga, Godse life, Why godse kill gandhi, books on godse, BJP supports gude, RSS supports godse, Godse RSS man, Gandhi morðingiNathuram Godse (R) skaut Mahatma Gandhi 30. janúar 1948.

Paranjape krefst þess jafnmikið að Gandhi hafi verið drepinn vegna þess að hindúa þjóðernissinnar töldu að hann væri stærsta hindrunin fyrir markmiði þeirra að koma á „hindúa rashtra“ eða hindúþjóð og herja hindúa. En morðið markaði grundvallarbrot frá almennri hindúahefð. Þetta var gjörsamlega óhindrað athæfi. Gandhi var ekki bara faðir þjóðarinnar heldur heilagur maður líka. Að hella niður blóði hans var mjög mengandi ... fyrir allt landið og íbúa þess.



Höfundurinn fer ítarlega í smáatriðin til að sanna að gagnrýnendur Gandhi höfðu rangt fyrir sér með því að halda því fram að hann væri hlutdrægur gagnvart múslimum eða væri ófær um að horfast í augu við raunveruleikann sem var að gerast í nýstofnuðu Pakistan. Ef það er einhver múslimi sem hefur brjálast og geymir leynivélar byssur í húsi sínu, þá myndum við refsa honum. En enginn getur snert múslima sem eru tryggir landinu, myndi Gandhi segja. Hann fordæmdi ítrekað grimmdarverkin sem hrundu á saklausa hindúa og sikka í Pakistan. Hann hvatti einnig múslima til að átta sig á og viðurkenna ranglætið sem framið er undir íslamskri stjórn. Gandhi samþykkti meira að segja að herinn yrði sendur til Kasmír til að ýta innrásarhernum til baka.



Lygin sem Gandhi studdi múslima eða vildi róa þá var búin til og varð afsökun til að drepa gamla manninn, segir Paranjape. Síðustu 133 dagar Gandhis sem hann dvaldi í Delhi (eftir að hafa slökkt á samfélagslegum logum í Bihar og Bengal) sanna aðeins að vörn Nathuram var vandaður lygavefur, vísvitandi tilbúningur hálfsannleika og ásakanir sem hafa þann eina tilgang að vera að réttlæta hið óréttlætanlega.

Að lokum greiddi morð Gandhis þann metnað sem Hindu Mahasabha og fylgjendur þess kunna að hafa haft um að nota sjálfstæði Indverja sem ásökun til að breyta Indlandi í hindúaþjóð. Píslarvættir Mahatma, í þeim skilningi, var mikil og öflug ástarhugmynd jihad - hann dó til að stöðva hatur og blóðsúthellingar.



Hindúarrétturinn, segir í bókinni, er enn óviss og tvíræður um hindúatrú Gandhis. Gandhi leyndi aldrei ást sinni á hindúatrú. Ég hef sótt í mig hindúadharma alveg frá barnæsku. Viltu útrýma hindúadharma með því að drepa trúaðan hindú eins og mig? hann spurði.



Godse og samsærismenn hans höfðu aðrar hugmyndir. Þeir gerðu það sem þeim fannst rétt. En eins og Paranjape segir, að drepa föðurinn er ekki það sama og að útrýma áhrifum hans eða nærveru. Mahatma Gandhi lifir áfram.

Fylgstu með okkur fyrir fréttauppfærslur Facebook , Twitter , Google+ & Instagram