Kosmísk list

Áframhaldandi sýning rekur hvernig tantra hefur innblásið myndlist á Indlandi og í heiminum.

franskt skáld, franck andre jamme, tantrísk list, tantrasýning, indversk tjáning



FRANSKA skáldið, Franck Andre Jamme, sá einu sinni um tantrísk list sem fannst á Indlandi, svo undarlegt er að finna í barokklandi landi að það er næstum yfirfullt af myndum, myndum sem eru svo hnitmiðaðar að þær verða næstum þurrar. Athugun Jamme er hluti af 50 punkta skýringu hans, prentuð í vörulistanum Field of Color: Tantra Drawings from India (Drawing Papers 50), gefin út til að fylgja Field of Color, sýningu sem haldin var í New York árið 2004.



Með því að ganga í gegnum Thinking Tantra, sýningu sem sýnir vangaveltur um tantríska hefð í myndlist, má sjá hvers vegna Jamme skrifaði það sem hann gerði. Í alþýðuvitundinni þýðir indversk list grósku í smáatriðum, en samt hefur verið til önnur öld sem hefur þjappað saman miklum merkingum í einföldum formum og táknum. Til dæmis í Jhaveri Contemporary í Mumbai er nafnlaus tantrísk teikning sem sýnir dökka ílanga sporöskjulaga, sem táknar brahmanda eða kosmíska eggið, uppspretta alheimsins - mikilvægt hugtak í tantrískri heimspeki.



Öll önnur verk sýningarinnar-sýnd af óháðum sýningarstjóra í Bretlandi, Rebecca Heald-stunda á sama hátt tantra. Listamennirnir eru alls staðar að úr heiminum og innihalda jafn fjölbreytileg nöfn og Jagdish Swaminathan, Biren De, Acharya Vyakul, Anthony Pearson, Tom Chamberlain og Claudia Wieser.

Það var á Field of Color sem Heald rakst fyrst á tantra teikningar. Hún rifjar upp, Þeir voru sýndir á sama tíma og einkasýning af bandaríska eftir-naumhyggju Richard Tuttle. Þó að þeir hafi fæðst af mjög sérstakri hefð voru tantra teikningarnar ótrúlega kunnuglegar.



Forvitin leitaði hún til verslunarinnar sem fylgdi sýningunni en fann að hún varpaði fram fleiri spurningum en hún svaraði. Í gegnum árin reyndi hún að finna út meira um tegundina og átti samtöl við fjölmarga listamenn sem stunduðu tantra í starfi sínu. Ein þeirra, Shezad Dawood - en verk hennar eru einnig með á sýningunni sem nú stendur yfir - kynnti hana fyrir Amrita Jhaveri sem ásamt systur sinni Priya rekur Jhaveri Contemporary. Amrita minnir á að fjöldi tantrískra teikninga hafi verið sýndar á Feneyjatvíæringnum árið 2013, sem Massimiliano Gioni sýndi. Hún segir, Frá tvíæringnum hafa þessar tegundir teikninga komið upp á sýningum í Bandaríkjunum. Okkur langaði til að kanna hrifningu þessarra teikninga fyrir margs konar listamenn.



Þeim sem ekki þekkja til andlegs undirstöðu tantrískrar listar gætu einföld form og skærir litir leitt hugann að nútímalegri abstraktlist. Í raun er tilgangur tantrískrar listar kóðaður í orðið abstrakt, sem gæti bókstaflega þýtt skammstöfun. Í almennri notkun er skammstöfun stutt form sem stendur fyrir heildina. Tilgangur hefðbundinna tantrískra teikninga er svipaður. Með því að nota þau sem tæki til hugleiðslu gæti jóginn tengst stærri geimkraftum og getað sýnt fullkominn sannleika. Ekki má heldur gleyma því að tantrískar teikningar voru gerðar nafnlaust og tilgangur þeirra var að nota sem leið til að tengjast stærri alheiminum. Þetta er nákvæmlega andstæða flestrar nútímalistar þar sem öll tilraunin er að láta einstaka listamanninn standa í sundur sem einstaklingur.

Verkin til sýnis sýna hvernig nútíma- og samtímalistamenn hafa í gegnum árin tekið þátt í hugmyndum um tantra. Eins og Heald segir, Verk eftir Prabhakar Barwe, Biren De, Prafulla Mohanti, Jagdish Swaminathan og Sohan Qadri eru öll verk frá sjötta áratugnum og áfram eftir listamenn sem kenndu sig við tantra í verkum sínum. Biren De og Prafulla Mohanti voru hluti af hópi eða hreyfingu sem kallast „Neo-Tantra“ sem birtist á sýningum sem á níunda áratugnum fóru til Þýskalands, Bandaríkjanna og Ástralíu. Goutam Ghosh er ungur, samtímalegur indverskur listamaður sem hefur virkan áhuga á tantra og í nýlegri verslun, innihélt ritgerð um tantra og nýlega sögu hennar eftir Kaustubh Dehlvi Das.



Hinir listamennirnir hafa verið valdir út frá því hvernig þeir tjá tengsl verks síns og þess sem þeir vita um tantru.



Anthony Pearson, til dæmis, sér samsvörun milli tantra og tengsla þess við geðveik tungumál; Tom Chamberlain er heillaður af hugmyndum sem tengjast hugleiðslu, sjónarhorni og yfirburði; Jean-Luc Moulage hefur verið ekið til að reyna að ímynda sér Tantra teikningar í þrívídd, útskýrir Heald.

„Thinking Tantra“ er í Jhaveri Contemporary, Mumbai, til 19. mars