Heimildarmynd um barnamorð og nauðganir á konum leitar karlmanns en ekki verndar

Son Rise er sjaldgæf heimildarmynd um undirgefni kvenna sem setur karlmenn í miðju.

Son Rise er að spila á alþjóðlegu kvikmyndahátíðinni í Dharamshala. (Hannað af Shambhavi Dutta)

Þegar kvikmyndagerðarmaðurinn og fyrrum blaðamaðurinn Vibha Bakshi byrjaði að vinna að heimildarmyndinni Sonur Rís - hörmuleg frásögn um barnamorð á konum í Haryana og aðliggjandi svæðum - íbúar þar hikuðu við að tala. Þrátt fyrir tegund þess reyndust örlög heimildarmyndarinnar frekar kvikmyndaleg þar sem hlutirnir breyttust skyndilega til hins verra og síðan til hins betra. Með tilkynningu um demonetisation þremur mánuðum í vinnu þeirra, Bakshi og áhöfn hennar fann sig án peninga.

Bundið af algengu ógæfu bráðnaði tregða í burtu. Íbúarnir opnuðu fyrst dyr sínar og síðan hjarta sitt fyrir Bakshi. Þessi nána samskipti hjálpuðu okkur að vinna traust fólks og það var þegar raunveruleg samtöl hófust. Það var fólkið í Haryana sem leiddi okkur til sagna og vildi að okkur tækist vel, deildi leikstjórinn indianexpress.com í gegnum síma.

Þessar upplýsingar eiga ekki aðeins við vegna þess að í dag, 8. nóvember, er tímamerki frá því augnabliki, heldur vegna þess Sonur Rís er brennandi vitnisburður um traustið sem þeir veittu Bakshi til að deila mistökum sínum, fyrri áhyggjum og lausn. Það er sannfærandi frásögn af kúgun kvenna og dæmum um ótrúlegt mannlegt hugrekki, tímabær skjöl um það sem karlar eru færir um - „hæfileiki“ hér sem felur í sér barbaríska tilhneigingu sína og ógnvekjandi eiginleika þeirra.

Sonur Rís þá- sem vann National Awards for Best Film (non-feature) og Best Editing (non-feature) árið 2019- er sjaldgæf heimildarmynd um kúgun kvenna sem setur karla í aðalhlutverki bæði til að efast um sök þeirra og sanna viðleitni þeirra til að uppræta ástandið. Það er að spila á alþjóðlegu kvikmyndahátíðinni í Dharamshala og í viðtali í tölvupósti við indianexpress.com , Bakshi svaraði spurningum um upphafsbaráttu sem hún stóð frammi fyrir og vísaði í „syni“ í titli heimildarmyndarinnar um „dætur“ og hvað truflaði hana við tökur á henni.

Brot.

Hvenær byrjaðir þú að vinna að heimildarmyndinni og hvað varð til þess að þú gerðir það sama?

Árið 2016 var ég að sýna fyrri heimildarmynd mína Móðurdætur þvert á lögregluna á Indlandi . Myndin hafði unnið National Film Award fyrir að hafa einbeitt og beinlínis beint kastljósinu að nauðgunum og kynferðisofbeldi. Við höfðum þegar skimað fyrir yfir 1.50.000 lögreglumenn til að gera kynið næmt fyrir liðinu.

Það var við skimun mína hjá lögreglunni í Haryana sem aðgerðarsinni kom að mér og sagði mér að það væri bóndi í Haryana sem nýlega hefði gift sig sem lifði hópnauðgun og barðist nú fyrir réttlæti hennar. Ég var steinhissa í ljósi þess að þessi maður er frá Haryana, þekktur fyrir sterk innbyggð föðurveldi. Án grundvallarupplýsinga eins og nafns hans eða dvalarstaðar, ferðaðist ég, ásamt liði mínu, inn í bakland Haryana til að finna hann. Með hjálp lögreglunnar hitti ég loks viðkomandi mann, Jitender Chattar. Fólk í þorpinu var að gera grín að honum vegna ákvörðunar hans um að giftast eftirlifandi hópnauðgunar. Og með þessu fæddist hugmyndin um Sonur Rís .

Við byrjuðum á tökur árið 2016. Það tók okkur rúm tvö ár að taka myndina en við fórum til yfir 50 þorpa í Haryana til að afhjúpa raunveruleika kynjapólitíkur í fylkinu.

hvernig á að losna við pöddur í plöntujarðvegi

Í heimildarmyndinni talaðir þú við breitt fólk og þegar þú horfðir á það komu augnablik þegar það virtist undravert að sumir voru sammála um að tala. Ég er sérstaklega að hugsa um konuna sem var nauðgað margoft. Gætirðu varpað ljósi á hvernig aðferðin var?

Kusum var skilningslega hikandi við að deila sögu sinni fyrir heimildarmyndina. Eftir að hafa eytt mánuðum gekk hún einn daginn inn og sagði: Skömmin er ekki mín; það tilheyrir þeim sem hafa framið þennan glæp. Þetta breytti öllu. Kusum hefur veitt svo mörgum eftirlifendum styrk með því að leggja skömm á gerendur þessara svívirðilegu glæpa.

Kvikmyndatakan 2016 og tók tvö ár.

Mjög eins og titillinn Sonur Rís , sýnir heimildarmyndin þátt karla í því að drepa stúlkubörn og viðleitni þeirra til að uppræta ástandið. Það eru synirnir sem bera ábyrgðina. Heldurðu ekki að þetta setji karlmenn óvart í tvo tvöfalda flokka, gerendur og hetjur og konur sem fórnarlömb? Á sama hátt var ég forvitinn að skilja að ef ég talaði ekki við konur, sem gætu hafa stuðlað að því að hindra ástandið, væri það vísvitandi ákvörðun ...

Þegar samfélagið talar um nauðgun, tölum við um hversu mörgum konum var nauðgað í fyrra, ekki hversu mörgum körlum nauðgaði konum. Við tölum um að stelpum sé áreitt, ekki strákunum sem áreittu stelpurnar. Við tölum eins og það sé slæmt sem gerist hjá konum. Karlmenn eru ekki einu sinni hluti af þessu. Þessum óvirka tón þarf að ljúka. Menn verða að bera ábyrgð á gjörðum sínum.

Sem lið urðum við að taka ákvörðun. Það er auðvelt að skynja ranglæti karla en myndi það ná tilgangi okkar með gerð kvikmyndar til að framkvæma breytingar? Þess í stað völdum við að gera kvikmynd til að gera karlmenn næmir fyrir málinu. Þetta er ekki bara kvennamál. Þetta eru mannréttindabrot og karlar þurfa að vera órjúfanlegur hluti af þessu brýna og brennandi samtali. Við erum ekki að leita verndar frá körlum. Við leitumst eftir náð í baráttunni fyrir öruggari og ótvíræðari heimi kynjanna. Breytingu er ekki hægt að þvinga. Eins og Sunil Jaglan, þorpshöfðinginn með dæturnar tvær sagði í myndinni, áttaði ég mig á því að ég breyttist. Þegar aðrir menn átta sig munu þeir breytast líka.

Hvernig hefur ferðalag heimildarmyndarinnar verið?

Við erum svo ánægð að myndin, auk þess að vinna bestu kvikmyndina (án þáttar), vann einnig fyrir bestu klippingu (án þáttar) á hinum virtu National Film Awards. Við tókum meðvitaða og skuldbundna ákvörðun um klippingu á gólfinu að á 48 mínútum heimildarmyndarinnar munum við einbeita okkur að körlum og gera þá að hluta af þessari baráttu. Og við ákváðum að einbeita okkur að körlum sem eru að brjóta fjötra feðraveldisins og krefjast yfirburða karlmanna. Og það sem þessir menn áttuðu sig ekki á er að þeir munu ekki aðeins berjast gegn eigin hlutdrægni, heldur einnig annarra manna við hvert fótmál. Ætlun okkar hefur verið að viðurkenna, ítreka og sýna fram á jákvæðar aðgerðir karla svo hægt sé að líta á þær sem fyrirmyndir til að fylgja. Á sama tíma halda sömu menn áfram að berjast við að sættast við eigin hlutdrægni - eins og leiðtogi khap.

Það var einnig valið af framkvæmdastjóra Sameinuðu þjóðanna og framkvæmdastjóra UN Women Madame Phumzile og Nishtha Satyam, yfirmanni UN Women India til að sýna í 71 landi, sem hluta af #HeForShe hreyfingu Sameinuðu þjóðanna-þar sem karlar og konur standa í samstöðu til að skapa djarft og sameinað afl fyrir öruggari og jafnari heimi.

Son Rise Vibha Bakshi fjallar um barnamorð á konum

Var það eitthvað sem kom þér mest á óvart eða truflaði meðan þú vannst við það?

Öll ferðin á Sonur Rís hefur verið fyllt með prófunum og sigrum. Kannski var órólegasta atriðið þegar Kusum tapaði málinu - þrátt fyrir að bera kennsl á alla nauðgarana við dómstólinn á staðnum. Við vorum ógeðslega óánægð með dirfsku nauðgaranna sem hentu peningum út fyrir dómstólinn til að fagna sigri þeirra. Kusum misbrotnaði fyrir dómi með áfalli dómsins. Þetta var okkar dimmasti dagur við tökur. Þegar ég gat náð stjórn á eigin tilfinningalegum óróa spurði ég Jitender hvað hann ætlaði að gera. Og hann horfði á mig af einurð og sagði: Ég mun berjast þar til yfir lýkur ... þar til ég anda síðast. Og ég áttaði mig strax á því að við höfðum fundið endann á heimildarmyndinni okkar. Það eru engar ævintýralegar endir á þessari baráttu, en ásetningur Kusum og grimmd og festa Jitender að halda baráttunni fyrir réttlæti áfram veitir okkur von. Ég mun halda fast við þessa von, hversu viðkvæm sem gripurinn er. Því aðeins með von er hægt að vinna baráttu. Og þetta er barátta sem við höfum ekki efni á að tapa.

Son Rise er að spila á alþjóðlegu kvikmyndahátíðinni í Dharamshala