Heimildarmynd um hip-hop, B-boying undirmenningu í efnahagslega veikari hverfum Delhi

Vefurinn er Khirkee eftirnafn Delhi og stjörnuleikararnir eru hópur drengja sem kalla sig Slumgods millionaires. Vopnabúr þeirra inniheldur nokkur morðingja B-Boying hreyfingar og hrúður eins og Politicians ki manmaani.

Nitish frá Dhobi Ghat í Patel Chowk

Opnunaratriði Shabani Hassanwalia og nýjustu heimildarmyndar Samreen Farooqui, Gali, hefst með hátíðarhöldum sjálfstæðismanna. Vefurinn er Khirkee eftirnafn Delhi og stjörnuleikararnir eru hópur drengja sem kalla sig Slumgods millionaires. Vopnabúr þeirra inniheldur nokkur morðingja B-Boying hreyfingar og hrúður eins og Politicians ki manmaani. Vettvangurinn bjargaði reiði og gremju sem er að fá útrás í efnahagslega veikari byggðunum í Delí með bíl hiphop og B-Boying.

Burtséð frá Slumgods eru meðal annars Nitish frá Dhobi Ghat í Patel Chowk, Ray frá Devi Lal Nagar í Gurugram, 8 hindúar frá Nepal Basti, RK Puram og Prabh Deep frá Tilak Nagar. Myndin, styrkt af styrk frá India Foundation for the Arts, sýnir ekki baksögur listamannanna, heldur gefur pláss fyrir sýningar þeirra, æfingar og rappbardaga. Brot úr tölvupóstviðtali við kvikmyndagerðarmennina:

Samreen Farooqui

Hver er rauði þráðurinn sem þú tókst eftir meðal listamanna sem höfðu leitt þá til að taka upp hip-hop og B-Boying?

hæsta pálmatré í Flórída

Flestir þeirra eru úr hluta sem sýnt var loforð um hnattvæðingu og borgin heldur áfram að sýna þeim þetta loforð um árangur, möguleika og tækifæri. En í raun og veru hefur hnattvæðingin brugðist þeim, skilið eftir að þeir hafa engan aðgang að menntun, engin störf og ekki mikla leið til framtíðar sem þeir sækjast eftir. Þeir hafa á einhvern hátt snúið þessu á hausinn og notað sömu tæki hnattvæðingarinnar - farsíma, internet og YouTube - til að mótmæla og lýsa ágreiningi. Persónusköpun er einnig sameiginlegt markmið. Að vera nafnlaus er ekki val og listform þeirra gerir þær sýnilegar, jafnvel þótt borgin að öðru leyti hunsi þau.

Skilur fólk í kringum sig - fjölskyldu, vini, nágranna - reiði þeirra, stjórnmál og list?

Nei, ekki fyrr en þeir verða að raunveruleikasjónvarpsstjörnum.

mismunandi tegundir trjáa og nöfn þeirra

Málin sem þessi listamenn hafa tjáð eru ekki þau sem kalla á fjöldamótmæli. Er athygli pólitík þegar kemur að ágreiningi?

Persónulegt þeirra er opinbert og opinbert, persónulegt. Hvernig formið var notað sem tjáning á ágreiningi - í samræmi við alþjóðlega avatar þess - er það sem endaði með því að vera þriðja auga myndarinnar. Styrkur þess varð til þess að við fengum okkar eigin ágreining, raddir sem eru hluti af lífi okkar. Hljóðmyndin, hönnuð af Ashhar Farooqui, fangaði þetta fallega og sá um angist okkar.

Aðeins einn kvenkyns listamaður kemur fram í myndinni. Var erfitt að finna hana?

Það var erfitt að finna konur í Delhi -senunni. En það batnar. Reyndar hefur Sumko sína eigin kvenkyns áhöfn núna. En hip-hop senan í Delhi er frekar karlkyns. Konur verða að sanna sig meira og vekja mun meiri athygli. Einnig, þegar þegar er flogið um pláss, enda þeir á því að búa í rýmum innandyra en utandyra. Þetta snýst líka um líkamann. Hér reyna konur mikið að hlutleysa kyn sitt. Maður gæti séð það með því hvernig Sumko klæðir sig.