Feður og synir

Í nýjustu skáldsögu sinni fjallar Salman Rushdie um spurningu ills og hvernig val okkar hefur áhrif á örlög okkar, í gegnum söguna um vanstarfsama fjölskyldu

Ný skáldsaga Salman Rushdie The Golden House er bráðfyndin og greind frásögn sem rekur fall einnar auðugrar innflytjenda í New York borg.

Titill : Gullna húsið
Höfundur : Salman Rushdie
Útgefandi : Penguin Random House
Síður : 368
Verð : 699 kr

Nero Golden - það er að segja maðurinn sem kallaði sig Nero Golden - er ekki það sem hann virðist. Nema í því að standa undir nafni sínu: hann býr í gullnu húsi og leikur á 18. aldar fiðlu. Og undir lok skáldsögunnar er sagt frá okkur í upphafsgreininni, að það verður mikill - og myndrænt talinn, apokalyptískur - eldur.

Ný skáldsaga Salman Rushdie The Golden House er bráðfyndin, greind frásögn sem rekur fall og fall einnar auðugrar innflytjenda í New York borg á bakgrunn þeirra átta ára sem hófust með kosningu Baracks Obama sem forseta.

Óhugnanlega ríkur, með viðskiptahagsmuni allt frá smíði og flutningum til veðmál á netinu og Hugsaðu um þitt eigið fyrirtæki, Nero Golden birtist skyndilega í miðju rólegu, heimsborgarlegu hverfi í New York borg með þrjá fullorðna syni sína í eftirdragi. Hús þeirra, þar sem mikið af skáldsögunni er sett upp, heitir Gullna húsið. Gullungarnir virðast hafa skilið fortíð sína eftir, að því leyti að fortíðin getur nokkurn tíma verið skilin eftir. Þessi vanvirðing lyktar af glæpum og verra: ósagðir, ósegjanlegir hlutir. Í samræmi við ákvörðun föður síns um að skilja gömlu sjálfsmyndina eftir í landinu sem ekki má nefna (en sem er auðvitað Indland, hvernig gæti það verið öðruvísi í Rushdie skáldsögu og borgin er Bombay), hafa synirnir valið sjálf klassísk nöfn: Petronius, Lucius Apuleius og Dionysos. En á svipaðan hátt í Rushdie frásögninni, eru þeir fljótlega þekktir sem Petya, Apu og D. Petya er virkt einhverfur einstaklingur sem getur ekki logið en finnur leiðir til að forðast að segja óþægilega sannleika um fjölskyldu sína; Apu er ljómandi listamaður sem finnur fyrir sársauka útlagans; D glímir við sjálfsmynd sína sem transgender.

Inn á þetta fjölskylduheimili kemur fyrst einn boðflenna og síðan annar. Í fyrsta lagi nýja kona Neros, fallega Rússann, Vasilisa frá Síberíu. Í rússnesku ævintýrinu, minnir sögumaðurinn okkur á, Vasilisa er étin upp af Baba Yaga vondu norninni sem varð út á við spýtimynd Vasilisa fagra, þó að hún hélst Baba Yaga innanhúss.

hversu margar mismunandi tegundir af hlyntrjám eru til

Annar viðmælandinn er sögumaðurinn sjálfur: Rene, kvikmyndagerðarmaðurinn sonur frjálslyndra belgískra fræðimanna sem búa í nágrenninu. Rene byrjar sem aðskilinn sögumaður - eitt af okkur í hverfinu, horfir á gullna fjölskyldudrama utan frá, en verður fljótlega hluti af sögunni. Hann ákveður fyrst að gera kvikmynd - mockumentary eins og hann kallar hana - um Golden fjölskylduna, með því að ímynda sér allt sem gerist inni í húsinu - og flytur síðan bókstaflega inn í húsið síðar og verður hluti af innstu leyndarmálum þeirra. .

Rushdie skáldsaga vill alltaf setja allt inn á síðurnar sínar og í þessari skáldsögu, fyrir utan svo margt annað smáatriði um líf í New York, er þetta allt kvikmyndahús. Tilvísanir í bíó eru í miklu magni, byrjað á The Godfather, og þó að þetta gæti hafa verið pirrandi í höndum minna rithöfundar, þá er þetta í greindri ánægju í skáldsögu Rushdie. Hér er afturgluggi þar sem íbúarnir horfa næði út þegar fjölskylduharmleikurinn spilar í görðunum; hér er The Deer Hunter; Truffaut; Marx bræðurnir; Dumbo og fjöðurinn. Hér er stórkostleg sorgarsenan með tar-shehnai í Satyajit Ray's Pather Panchali. Og hér er jejune kvikmyndagerðarmaður að ímynda sér handrit að lífinu.

Til að bæta við þétta kvikmyndagerðina eru aðrar menningarlegar tilvísanir. Ef lesendur fatta það ekki („lestur er boozhwa“, ein af hliðarpersónunum í Occupy mótmælunum, sem einnig er í skáldsögunni, gæti sagt), eru vísbendingarnar taldar upp í miklu magni. Það er einstaklega Rushdiean og mjög læsilegur þvottalisti: frá The Great Gatsby til Hercule Poirot; Tintin og PG Wodehouse kinn eftir jowl með Homer, Fyodor Dostoevsky og Kafka.

Með allri þessari þéttu aðdráttarafli, tekst frásögnin eins og aðeins frásögn frá Rushdie getur snúið augum lesandans á stærri myndina. Hver er spurningin sem sagan af Nero Golden verður að taka á? spyr vinagerðarmaður kvikmyndagerðarmannsins. Spurningin er spurningin um hið illa, svarar sögumaðurinn. Ef val einstaklings leiðir til örlög þeirra, þá hefjast örlög Nero Golden, jafnvel áður en valið er á nýju nafni hans, ímyndað sér að hann geti skilið eftir sig sprengifim leyndarmál fortíðarinnar - leyndarmál sem eru kjarninn í fjölskyldusögu þeirra. Eins og Petya Golden segir við Rene og vitnar í orð mannfræðingsins Edmund Leach: Fjölskyldan með þröngt friðhelgi einkalífsins og leynileg leyndarmál er uppspretta alls óánægju okkar.

Lokaorð um Bombay. Uppgjöf fortíðarinnar gerir mann merkingarlausan, segir nornin Baba Yaga í einræðu sinni inni í húð Vasilisa. Skáldsögur Rushdie fjalla alltaf jafn mikið um leyndarmálið, vandræðalegu, óbætanlega tímana sem liðnir eru, eins og um ömurlega nútímann. Hann snýr aftur og aftur til bernsku sinnar í skáldskap sínum og minningarnar um Bombay eru líka í hjarta þessarar skáldsögu: ekki aðeins í sprengifimu söguþræði hennar ofbeldi og hryllingi yfir tvo áratugi, heldur einnig á villigötum. , hverfular lýsingar á ástkærri borg: Barninu ekið í dómkirkjuskóla; hamingjusömu fjölskyldustundirnar í Hanging Gardens og Kamala Nehru Park; og það augnablik fegurðar Bombay, sýn art -deco -stórhýsanna liggja við bakflóann sem rauða sólin dúfur fyrst í á hverju kvöldi.