A Form Divine

Á sýningu koma fram sjaldgæf verk um Guanyin, sem er talin vera fyrsta kvenkyns guðin í búddisma

Verk til sýnis á sýningunni (Express/Praveen Khanna)

Jafnvel þó að búddismi letji skurðgoðadýrkun, þá er búddísk list og bókmenntir troðfullar af guðlíkum verum, sem margar eru þekktar sem bodhisattva. Avalokitesvara eða Drottinn sem íhugar, er vinsælasta bodhisattva, talinn innihalda alla eiginleika Búdda - samúð, þekkingu og kunnáttu. Dýrkun hans hefur gegnt mikilvægu hlutverki í vexti búddískrar listar og í sumum menningarheimum er hann lýst sem kvenkyns.

Myndirnar af Avalokitesvara á Indlandi eru þó ekki kvenlegar, þó að líkaminn hafi í sumum tilfellum skynbragð eins og í hinu fræga málverki Padmapani í Cave No.1 í Ajanta. Á hinn bóginn, í Kína, gerði Avalokitesvara ráð fyrir nokkuð annarri kvenkyns mynd, Guanyin. Ljósmyndasýning um Avalokitesvara/Guanyin: Kvennleg táknfræði í búddískri list í höfuðborginni, dregur fram nokkur sjaldgæf listaverk byggð á fjölbreyttum lýsingum á Avalokitesvara víðsvegar að úr heiminum - andlitsmyndir, teikningar, spjöld og skúlptúra ​​unnin í meira en þúsund ár. Svo er ljósmyndaprentun af lýsingu á Guanyin eða Kuanyin innan úr Dunhuang -hellunum í Kína, samhliða karlkyns lýsingu á Avalokitesvara, búin til í Kasmír á 11. öld. Það eru einnig verk frá Tíbet, Suðaustur -Asíu og öðrum hlutum Indlands, sum jafnvel frá 5.

Ekki er vitað nákvæmlega hvenær Guanyin var talið vera kvenkyns guð í fyrsta skipti. Radha Banerjee Sarkar, forstöðumaður - Austur -Asíu áætlun, IGNCA, sem hefur umsjón með sýningunni, segir að meirihluti fræðimanna sé þeirrar skoðunar að umbreyting Guanyin í kvenkyns guðdóm hafi átt sér stað á 11. öld. En þetta virðist hafa verið afleiðing af löngu ferli og gæti hafa orðið fyrir áhrifum frá mörgum þáttum saman til að koma á umbreytingunni. Sarkar bætir við, Búdda lagði áherslu á að kona, rétt eins og karlmaður, uppsker ávöxt fyrri karma hennar og verður að reiða sig á eigin gjörðir til framtíðar góðs eða ills eða hjálpræðis.