Gandhi Jayanti 2019: Listamenn þvert á kynslóðir finna leiðir til að tengjast, spyrja Bapu í gegnum verk sín

Því miður, á Indlandi í dag, hugsum við ekki nóg um Gandhi. Við ættum að hugsa um Gandhi á hverjum degi vegna þess að hann hafði svo mikið að segja um líf lífdýra, segir Nalini Malani. Listamaðurinn hefur margsinnis leitað til Gandhi.

Haripura veggspjöld Nandalal Bose (mynd: National Gallery of Modern Art) og (til hægri) SH Raza höfðu unnið að seríu tileinkað leiðtoganum (mynd: The Raza Foundation)

Nandalal Bose

Meðan Nandalal Bose ódauðleggaði Gandhi gangandi með prik í táknrænu línuskeiði hans í Dandi mars, fékk Santiniketan listamaðurinn einnig skipun leiðtoga til að framleiða veggspjöld sem myndu prýða pandala á Haripura fundinum á indverska þjóðþinginu 1938. Að sögn hafði Gandhi beðið Bose um að mála daglega og leiddi til nú alþekktra Haripura veggspjalda, föt af temparas þar sem listamaður Bengal sneri sér að þjóðmálinu til að sýna indverskt líf. Gandhi deildi oft listamanninum með hugsunum sínum og Nandalal hafði unnið verk fyrir þingfundinn jafnvel áður en þetta hófst. Með þessum verkum vildi Gandhi höfða til fólksins. Við tölum um opinbera list, þetta voru kannski meðal elstu listaverka á Indlandi, segir Adwaita Gadanayak, forstjóri National Gallery of Modern Art, sem hefur verkin í safni sínu. Eins og er sýnt á Feneyjatvíæringnum sjáum við konur stunda matreiðslu og dúndrandi hrísgrjón og karla sem járnsmiða og garðyrkjumenn. Veggspjöldin sýna einnig hvernig list stuðlaði að frelsishreyfingunni, segir Gadanayak.

Nalini Malani

Því miður, á Indlandi í dag, hugsum við ekki nóg um Gandhi. Við ættum að hugsa um Gandhi á hverjum degi vegna þess að hann hafði svo mikið að segja um líf lífdýra, segir Nalini Malani. Listamaðurinn hefur margsinnis leitað til Gandhi. Ef Hamletmachine (2000) gerði a
tilvísun í saltmars Gandhis 1930 meðan hann fór yfir hindúa þjóðernishyggju, Móðir Indland: viðskipti með smíði sársauka (2005) fjölluðu um ofbeldi og hvernig Gandhi tók á erfiðleikum ekkna. Nýlega er litið á Gandhi sem söguhetju í hreyfimyndböndum Malani þar sem hún snýr sér að heimspeki hans. Með því að gera athugasemdir við núverandi neyslusamfélag, sem Malani bendir á að sé knúið áfram af reiði og samkeppni, er skjárinn upplýstur með orðum Gandhis: Heimurinn hefur nóg fyrir þörfum allra, en ekki græðgi allra. Annað myndband rifjar upp hvernig Gandhi hafði lýst því yfir: Daginn sem kraftur ástarinnar yfirgnæfir ástina á valdi, þá mun heimurinn þekkja frið. Malani bendir á: Maður gæti verið gagnrýninn á sumar hugmyndir hans-til dæmis áherslu á trúarbrögð gagnvart andlegu hugarfari-en við verðum líka að reikna með því að hann talaði um umburðarlyndi og skilning, sjálfbærni og loftslagsbreytingar, sem öll eiga við okkur í dag.

Túlkun Nalini Malani á Gandhi

Debanjan Roy

Á sýningu sinni í Aicon Contemporary í New York kynnir listamaðurinn Debanjan Roy Gandhi sem sannkallað leikfang, sem er gert að því að vera leikföng þeirra sem eiga hagsmuna að gæta. Gandhi sem mynd er ofnotuð síðan hann lifði, segir listamaðurinn í Kolkata. Titlaður óviðeigandi: Toy Gandhi í sýningunni sjáum við Gandhi í fjölmörgum myndum - allt frá honum sem kísilfígúr sem stendur með kústi til mjúks leikfangs sem sýnir kunnuglegri lýsingu á því hvernig hann sneri charkha. Hann brosir til fólks eins og ameríska kanadúkkan. Roy skráir mismunandi stig ævi sinnar á málaðar rússneskar dúkkur. Fólk viðurkennir Gandhi sem framleiðanda frábærrar hugmyndar-ofbeldi. Þó að við notum ímynd hans allan tímann, þá erum við ekki tilbúnir til að laga lífshætti hans, segir Roy. Þeir sem fylgdu verkum hans muna eftir fyrri lýsingum hans á Gandhi sem var tengdur fartölvunni og iPad. Á þessum tímum falla allir fyrir harðstjórn fyrirtækja ... við þurfum einhvern eins og Gandhi segir Roy.

The Toy Gandhi eftir Debanjan Roy

Jitish Kallat

Verk Jitish Kallat eru þekkt fyrir þátttöku sína í sögu og mikilvægi fortíðar okkar og hvetja áhorfendur til að líta út fyrir augljóslega. Grundvöllur uppsetningar hans og myndbands Covering Letter (2012) er bréf sem Gandhi skrifaði Adolf Hitler vikum fyrir innrás Þjóðverja í Pólland sem markaði upphaf seinni heimsstyrjaldarinnar. Gandhi byrjar bréfið með kveðju, kæri vinur ... og hvetur Hitler til að standast að draga mannkynið niður í villimikið ríki. Hann beitir sér róttækt fyrir friði og býst við hinni grimmilegu blóðsúthellingu sem yfirvofandi stríð myndi leysa úr læðingi, segir Kallat.

Lifandi uppfærslur: Indland minnist Mahatma Gandhi á 150 ára afmæli hans

mismunandi lögun laufblaða með myndum og nöfnum

Listamaðurinn í Mumbai sá bréfið fyrst árið 2009 á Gandhi safninu í Mumbai. Það var tilfinning um ráðaleysi í því hvernig Gandhi orðar ávarp sitt; hann heilsar Hitler, einum ofbeldisfulla einstaklingum þess tíma, sem vin, segir Kallat. Meðan hann tileinkaði sér það í verkum sínum, ákvað Kallat að leyfa áhorfendum að taka þátt í þessu samtali. Þeir geta gengið í gegnum þvergöngu þokunnar sem steypist yfir þokunni sem stafnum er varpað á móti fallandi þokunni og samtímis búið og dreift hreyfilegum texta. Kallat bendir á að hann sé á Feneyjatvíæringnum og bendir á: Það er einnig hægt að lesa sem opið bréf úr fortíðinni sem ætlað er að flytja boðskap sinn inn í órólegu nútímann okkar, langt umfram afhendingardag og ætlaðan viðtakanda, segir hann.

Kynningarbréf Jitish Kallat er innblásið af bréfi Gandhi til Adolf Hitler

SH Race

Í nokkrum viðtölum sínum minntist hinn seint nútímamaður SH Raza á hvernig það var lotning hans fyrir Gandhi sem leiddi til þess að hann dvaldi aftur á Indlandi þegar restin af fjölskyldu hans fluttist til Pakistans meðan á skiptingunni stóð. Sem átta ára gamall hafði hann fylgt föður sínum til að hlusta á Gandhi ávarpa opinberan fund í Mandla meðan á frelsisbaráttunni stóð. Persónuleg kynni skildu eftir varanleg áhrif. Ég hélt að ég myndi svíkja Mahatma ef ég færi frá þjóðinni, sagði Raza í viðtali við Indian Express . Eftir að hafa dvalið í sex áratugi í París, tveimur árum eftir að listamaðurinn kom aftur til Indlands byrjaði hann að vinna að seríu tileinkað Gandhi árið 2013. Í dempuðum litbrigðum bar fyrsta striga síðustu orð Mahatma - Hey Ram. Annar striga, skipt í hvítt og brúnt, Peed Parai, er málaður með bhajan Vaishnav Jan To Tene Kahiye, og það eru orð úr ræðu Gandhi í hugsunum um Gandhiji. Allir ættu að fylgja dharma hans og málverk er dharma mín, sagði listamaðurinn, sem lést árið 2016.

Þessi grein birtist fyrst í prentútgáfunni 2. október 2019 undir yfirskriftinni „Portrait of Gandhi“.