Ghar Ka Pata: Hjartsláttarsaga um heimkomu og missi

Ghar Ka Pata, í raun, skráir stöðu Madhulika frá ferðamanni til innflytjanda. En burtséð frá því að vera hjartahlýr persónulegur frásögn, veitir það mannleg andlit fólksflótta en alvarleiki hans heldur áfram að koma í veg fyrir bata.

Ghar Ka Pata er að spila á Dharamshala International Film Festival.

Löngunin til að koma heim er svo frumleg að þrátt fyrir einstaka sérstöðu er hún algild. Hvatinn er svo öflugur að löngunin heldur sér uppi. Hugsaðu um grísku hetjuna Odysseif sem yfirgaf Ithaca til að berjast við tíu ára Trójustríðið og tókst síðan á við allar hindranir í annan áratug til að komast heim. Eða rómverska skáldið Ovid sem þegar hann var rekinn frá Róm af Ágústus 8AD, lýsti því yfir með harðindum Útlegð er dauði (Útlegð er dauði). Maður getur haldið því fram að ef áfangastaður lífsins sé dauði, þá sé tilgangurinn í allri hræðslu að byggja heimili og snúa aftur til þess. Þetta virðist svo eðlilegt að með því að hverfa frá búsetu þeirra öðlast maður sjálfsmynd eingöngu í tengslum við þá fjarlægð - innflytjanda, útlendingi eða útlegð. Löngunin til að koma aftur heim er þá að varðveita það sem eingöngu tilheyrir einhverjum. Madhulika Jalali, Kasmír Pandit kona sem ásamt fjölskyldu sinni neyddist til að flýja dalinn í uppreisninni 1989, hefst þessa endurkomu eftir að hafa misst allt. Og í heimildarmynd hennar, viðeigandi titli Ghar Ka Pata - heldur aftur af tilfinningu um opinberun og söknuð - hún segir frá þessari ferð.

Heimildarmyndin opnar með myndefni frá 2014 þegar fjölskyldan var að ferðast til Kasmír. Sitjandi í bíl með Madhulika með myndavélina í líkingu við hóp ferðamanna. 24 árin í milli höfðu breytt sambandi þeirra við heimabæinn. En undirliggjandi þekking er eimuð í yndislegu tilviki þegar faðir hennar viðurkennir fyrir ökumann að hjarta hans blakti við að vera á staðnum. Madhulika heldur fast við þessa frábæru tilfinningu og skynjaði bæði sjaldgæfa yfirgefningu sína og beitti varfærni. Jafnvel þó að hún upplýsi síðar að hann hafi ekki sýnt henni gamla húsið sitt, þá sagði hún ferðina indianexpress.com voru tímamót. Ég fann sterkt tog sem gerði mig órólegan.

Þetta „tog“ stafaði af því að verða vitni að tilheyrni af eigin raun og upplifa það ekki. Til að breyta því fór hún til Kasmír tveimur árum síðar en gat ekki fundið heimili sitt. Þessi vanhæfni fékk hana að lokum til að átta sig á því að hún mundi ekki of vel eftir húsinu og minningar hennar um það voru í raun að láni. Og það, að vísu óafvitandi, þessi missir festist á fætur og fylgdi henni um leið og hún skipti um þrjár borgir og sex hús. Madhulika byrjaði að safna saman upplýsingum um húsið til að vita hvað hún syrgði. Hún tók viðtöl við ættingja og nánustu fjölskyldumeðlimi, fletti í gegnum gamlar fjölskylduplötur og fór að lokum í dalinn með eldri systur sinni, Urvashi.

tré með rifnum brúnblöðum

Ghar Ka Pata í grundvallaratriðum, skjöl um breytingu stöðu Madhulika frá ferðamanni til innflytjanda. En burtséð frá því að vera hjartahlýr persónulegur frásögn, veitir það mannleg andlit fólksflótta en alvarleiki hans heldur áfram að koma í veg fyrir bata. Í þessu sambandi er verk Jalali ákaflega persónulegt og einkaaðila, líkt og missir heimilisins sjálfs. Hrikalegustu bitarnir eru endurminningar frá nóttinni sem þeir fóru til að koma aldrei aftur. Skyndilega hrollur - móðir hennar deilir því að hún hafi þvegið föt áður en hún fór og hélt að þau þyrftu á því að halda síðar - en óvissan er lamandi. Systir hennar, Urvashi og Neetu, báðar eldri en Madhulika en töluvert yngri þegar hún gerðist, gefa óleysta mynd af kreppunni og setja inn frásagnir þeirra og strax ótta. Það er áhrifamikil stund - skemmtileg í aðeins eftir á að hyggja - þegar einn þeirra segir að það fyrsta sem hún tók þegar hún fór var skýrslukortið hennar jafnvel þótt skammtaspjöld væru eftir.

Það sem gerir heimildarmyndina að samkenndri lýsingu á heimkomu er kunnugleiki hennar með missi og viðurkenningu á því að allir tapa á sinn hátt. Það er grimmd í því en líka mannúð. Þetta er lýst á síðustu augnablikunum þegar Madhulika og Urvashi ná heimabæ sínum í Rainawari árið 2018 og rekast á fólk og staði sem þeir höfðu skilið eftir sig - matvöruverslunina við hornið, bygginguna þar sem þau myndu fara í kennslu. Líkt og Urvashi, þá eiga þær líka minningar um systurnar frá þeim tíma. En hið raunverulega augnablik kemur þegar þeir hitta fyrrverandi múslima náunga sinn og brjótast báðir í grát vegna sameiginlegs missis. Á því augnabliki hættir að skipta máli að samfélagslegir þættir hvöttu til fólksflóttans. Þegar maður horfir á þá faðma hver annan þegar eldri konan sver líf sitt fyrir þá, skilur maður að tap felst í því að fara og vera skilin eftir. Að þrátt fyrir það sem veldur því þá er það alltaf veraldlegt.

Þegar þú missir heimili við slíkar aðstæður missir þú ekki bara líkamlega eininguna heldur sjálfan grunninn að tilveru þinni, sagði Madhulika indianexpress.com . Heildarmynd heimildarmyndar hennar er síðan sú - að leita grundvallar tilveru hennar, rekja rætur sínar svo að hún geti loksins átt rætur og kannað hversu flókið sjálfsmyndin er til að skilja hvort hún felst í því hvaðan við komum eða hvert við erum að fara.

Og þó byrjaði þessi erfiða ferð á því að vita að allt væri glatað, heimsóknin til Srinagar staðfesti það aðeins. Maður getur haldið því fram að lokun sé sannfærandi ástæða en hún útilokar það sem möguleika á þessari ævi. Spurningin er þá hvers vegna hún fór alla leið til að finna heimili vitandi að það var ekkert eða hvað bjóst hún við að finna á stað sem hún mundi ekki of vel? Hvernig byggir þú grunn tilveru þinnar á laust landi? Þessi þráður tilgangsleysis rennur dýpra þar sem grein 370 var afturkölluð við ritstjórn heimildarmyndarinnar og gerði hana áratuga langa sjálfsmyndarbaráttu ógilda.

Að gera ráð fyrir því að hún gerði það til að mynda tilfinningu fyrir afturvirku tilheyrandi væri of mikil nálgun. Að gera ráð fyrir að hún gerði það til að vita að hún ætti heima væri hins vegar nær sannleikanum. Því er það ekki það sem heimkoma snýst um samt? Ekki til að koma heim heldur til að vita að það var heimili til að koma aftur til?

(Ghar Ka Pata leikur á alþjóðlegu kvikmyndahátíðinni í Dharamshala)