Jórdanía: hitt heilaga landið

Jórdanía er vinur friðar á svæði annars staðar í átökum sagði Salah, eitthvað sem hefur haft áhrif á ferðamannatölu.

Dauðahafið er eitt söltasta vatnshlot í heimi. (Heimild: Thinkstock Images)

Ef það er einn vatnsmassi sem mismunar ekki fólki sem getur ekki synt, þá er það Dauðahafið. Sjórinn, sem er í raun stöðuvatn umkringdur Jórdaníu, Ísrael og Palestínu, býður alla velkomna að fljóta auðveldlega á yfirborði þess, án þess að óttast að drukkna. Svo, þegar þessi ósundsyndi steig út í hafið við austurströnd sína í Jórdaníu, þá var það með skelfingu. En sjón annarra flaut um - sumir voru að lesa dagblöð, aðrir sofa á yfirborði vatnsins - hvatti mig til að liggja flatt á sjónum. Nei, ég breiddist ekki út sjálfur, heldur lyfti vatnið rólega og varlega fótum mínum og höndum, bakinu og höfðinu. Ég lokaði augunum og klisja eins og það hljómar, það leið eins og himnaríki. Þangað til einhver fór framhjá og allt í einu fann ég fyrir salti sem fór í gegnum tungu og augu. Skelfd, ég átti í erfiðleikum með að ganga að ströndinni - hafið lyftir þér alltaf upp - til að köldu vatni væri stráð á andlitið á mér.

Dauðahafið er eitt söltasta vatnshlot í heimi. 34,2 prósent seltu þess gerir það óhæft til að styðja við lífríki sjávar og þess vegna nafn þess. Það er önnur ástæða fyrir því að Dauðahafið er dautt. Neðst í Dauðahafinu, um 1,004 fet neðan, eru leifar af borgunum Sódómu og Gómorru. Samkvæmt Biblíunni og Kóraninum voru Sódóma og Gómorru tvær fornar borgir þar sem samkynhneigð var algeng (orðið „sodomy“ kemur frá „Sodom“). Gyðingar, kristnir og múslimar trúa því að Guð hafi sent spámann sem heitir Lot til að aftra fólki frá samkynhneigð. En þegar fólkið hlustaði ekki, sneri Guð borgunum á hvolf og bauð rigningu úr steinum harðri eins og leir.

Slíkar biblíusögur eru miklar í Jórdaníu, örsmári þjóð í Miðausturlöndum sem deilir landamærum að Sýrlandi, Ísrael, Palestínu, Írak og Sádi -Arabíu. Ferðamálaráð Jórdaníu býður fólki frá öllum heimshornum, sérstaklega kristnum mönnum, til ferðaþjónustu í Biblíunni og fer með það á síður sem eru bakgrunnur margra sagna í Biblíunni. Einn slíkur staður er Nebo -fjall, þurrt fjall þaðan sem Móse spámaður skoðaði fyrirheitna landið fyrir Gyðinga áður en hann dó. Þetta var þokukenndur dagur og við gátum aðeins séð hrjóstrug fjöll frá staðnum. Fyrirheitna landið virtist langt frá Nebo -fjalli, en borð á staðnum benti til þess að það sé varla 25 km í burtu. Ólívutré sem Jóhannes Páll páfi II plantaði árið 2000 og skúlptúr ítalska listamannsins Giovanni Fantoni af bronsormi Móse á fjallinu, gefa eins konar opinberan stimpil við trúarlega þýðingu þess.

fjólublátt blóm með gulri miðju

SJÁ MYNDIR: Nebo -fjall, þurrt fjall þaðan sem Móse spámaður skoðaði fyrirheitna landið fyrir Gyðinga áður en hann dó. Fyrirheitna landið (nútíma Ísrael og Palestína) virtist langt frá Nebo-fjalli, en borð á staðnum benti til þess að það sé varla 25 km í burtu. (Heimild: Irena Akbar)

Ólívutréð sem Jóhannes Páll páfi II plantaði þegar hann heimsótti Nebo fjall árið 2000. (Heimild: Irena Akbar)

Skúlptúr ítalska listamannsins Giovanni Fantoni af bronsormi Móse á Nebo fjalli (Heimild: Irena Akbar)

Daginn eftir keyrðum við um þurr fjöll-Salah leiðsögumaður okkar sagði að hæðirnar yrðu grænar á úrkomutímabilinu október-mars og að Jórdanía búi um 15 milljónir ólífutrjáa-til Mukhawir. Jæja, reyndar fjallstoppur þaðan sem Mukhawir er sýnilegur. Þaðan gátum við séð tvær stoðir vígi gyðingakonungs, Heródesar mikla. Mukhawir hefur dramatíska biblíulega sögu að baki. Heródes Antípas, sonur Heródesar mikla, skildi við konu sína til að giftast Heródíasi, konu bróður síns. Spámaðurinn John mótmælti þessari athöfn og reiddi þannig Heródías til reiði. Sú síðarnefnda bað Salomne dóttur sína að dansa fyrir framan Heródes Antipas og heimta síðan höfuð Jóhannesar á fati. Áætlun Heródíasar virkaði og John var hálshöggvinn í Mukhawir.

Mukhawir, staður fyrir hausun á Jóhannesi skírara. (Jóhannes var spámaður sem hafði skírt Jesú). Mukhawir hýsir rústir virkisins gyðingakonungs, Heródesar mikla. Nú eru aðeins tvær stoðir eftir af virkinu eins og sést á myndinni. Mukhawir hefur dramatíska biblíulega sögu að baki. Heródes Antípas, sonur Heródesar mikla, skildi við konu sína til að giftast Heródíasi, konu bróður síns. Spámaðurinn John mótmælti þessari athöfn og reiddi þannig Heródías til reiði. Sú síðarnefnda bað Salomne dóttur sína að dansa fyrir framan Heródes Antipas og heimta síðan höfuð Jóhannesar á fati. Áætlun Heródíasar virkaði og John var hálshöggvinn í Mukhawir. (Heimild: Irena Akbar)

Þegar við hlustuðum á biblíusögurnar sem tengjast vefsíðunum var erfitt að taka ekki eftir því að Jórdanía er að mestu múslimskt land - 92 prósent íbúa þess eru súnnítar (Salah lagði áherslu á að það sé ekki ein sjía hér) og sex prósent er kristið. Nærvera múslima er vart alls staðar - í ákalli muezzins um bæn og sú staðreynd að næstum allar konur klæðast höfuðklútum, litríkar sem eru stílhreinar yfir gallabuxur, höll og löng pils. Þrátt fyrir að margar biblíusíður séu nefndar í Kóraninum, segja múslimskir leiðsögumenn aðeins kristna þætti sína. Það kann að vera efnahagsleg ástæða fyrir þessu - Jórdanía myndi búast við fleiri vestrænum ferðamönnum ef það dregur fram biblíulega þætti. En engu að síður er það áhrifamikill árangur fyrir land sem um aldir var vettvangur krossferðanna-stríð kristinna og múslima um landið helga-og síðar harðvítug átök við gyðinga Ísrael studd af kristnu vestri.

hvaða tré er þetta

Hefðbundnir jórdanskir ​​kjólar til sölu í miðbæ Amman (Heimild: Irena Akbar)

Konur í Amman klæðast litríkum slæðu yfir gallabuxur, buxur og pils í fullri lengd (Heimild: Irena Akbar)

Flóðið snerist árið 1994 þegar Ísrael og Jórdanía undirrituðu friðarsamning. Síðan þá hefur Jórdanía opnað landamæri sín að Ísrael fyrir fornleifafræðinga og kristna presta. Þetta leiddi til þess að annar biblíulegur staður uppgötvaðist, Bethany Beyond Jordan árið 1996. Það er blettur á drullu, grunnu árinnar Jórdan þar sem Jesús Kristur var skírður. Í dag er ekkert vatn á staðnum - Jórdanáin hefur þornað þar - og vatni er dælt tilbúnu fyrir alla kristna menn sem vilja láta skírast. Benedikt XVI páfi heimsótti Betaníu árið 2009 og síðan þá hefur það verið hluti af ferðaáætlun Biblíunnar í Jórdaníu.

Drullubláa áin Jordan (Heimild: Irena Akbar)

Staðurinn við Jórdaná þar sem talið er að Jesús hafi verið skírður. Vatnið hefur þornað á staðnum, svo því er dælt tilbúnu fyrir alla kristna menn sem vilja láta skírast hér. (Heimild: Irena Akbar)

Það er þó annar keppnisstaður fyrir skírn Jesú-hann heitir Qasr Al-Yahud (kastali gyðinga) í Ísrael og var opnaður almenningi árið 2011. Í fyrra tóku á móti 4.30.000 pílagrímar/ferðamenn en Bethany Beyond Jordan tók á móti aðeins 90.000, að sögn ferðamálaráðuneyta beggja landa.

Við gengum í gegnum stíg sem áður var hernumin af jarðsprengjum - Salah sagði okkur að þær hefðu verið hreinsaðar árið 1995 - í átt að Jórdaná. Við settumst á austurbakka hans og aðeins fimm mínútna sundsprettur í burtu var vesturbakki hans, sem fellur á yfirráðasvæði Ísraels, sérstaklega ljós af nærveru ísraelskra hermanna og ísraelska fánans. Okkar hlið var fámenn á meðan ísraelska hliðin var iðandi af pílagrímum að láta skírast. Hvers vegna bilið? Jæja, trúarleg ritning styður síður okkar, en landið okkar bíður aðeins eftir komu páfans til að kynna þær, á meðan þær markaðssetja sínar allt árið um kring, sagði Salah.

Mynd af Vesturbakkanum tekin af Austurbakkanum. Vesturbakkinn er vesturbakki Jórdanár og er í eigu Ísraelsmanna. Austurbakkinn er austurbakki Jórdanár og er í eigu Jórdaníu. Bankarnir tveir eru aðskildir með fimm mínútna sundi yfir ána. (Heimild: Irena Akbar)

hann lenti austan Jórdanár (hér að ofan) var einu sinni stríðsstaður milli Jórdaníu og Ísraels. Eftir að ríkin tvö undirrituðu friðarsamning árið 1994 var svæðið hreinsað af jarðsprengjum og opnað fyrir fornleifafræðinga og ferðamenn. (Heimild: Irena Akbar)

Orð Salah eru sönn, því að okkur var boðið af Jórdaníu að fara saman við heimsókn Frans páfa til landsins 24. maí Nokkrum klukkustundum áður en páfi átti að halda messu á Amman alþjóðaleikvanginum, kristnum frá Jórdaníu, Egyptalandi, Írak og Líbanon, hafði safnast saman á vettvangi, þó að það væri hvergi nærri fullt. Margir í hópnum lesa meiri pólitíska merkingu í heimsókn trúarhöfuðsins. Suzanne Farraj, heimavinnandi frá Jórdaníu, og kristin manneskja töldu það til dæmis tækifæri til að segja heiminum að múslimar og kristnir búa hér í friði, ekki í átökum. En sumum, eins og Naila Dawood, fannst að friður væri enn viðkvæmur á svæðinu. Sýrland og Írak eru enn í stríði og þau eru í næsta húsi, sagði hún.

brún könguló með svartan rass

Jórdanía er vinur friðar á svæði annars staðar í átökum sagði Salah, eitthvað sem hefur haft áhrif á ferðamannatölu. Sýrlandsstríðið og arabíska vorið (þó Jórdanía hafi ekki séð slíka byltingu) hafa dregið úr ferðamannastraumi um 10 prósent. Til að vita að Jórdanía er friðsælt og umburðarlynt land þarf maður aðeins að horfa á flóttamannastrauminn. Landið hefur verið griðastaður flóttamanna frá Palestínu frá fyrsta stríði araba og Ísraelsmanna árið 1948. Í dag eru Palestínumenn 60 prósent af íbúum landsins. Salah er líka jórdanskur ríkisborgari að uppruna í Palestínu. Í landinu eru einnig flóttamenn frá Írak og nú síðast Sýrland. Frá toppi hæðar í Amman - borgin hefur 23 hæðir - Salah sýndi okkur palestínskar flóttamannabúðir. Þetta var ekki land fyllt með tjöldum, heldur almennileg steinsteypuhús. Búðir ​​voru þar fyrir löngu, en nafnið hefur haldist, sagði Salah. Á bak við palestínsku flóttamannabúðirnar gat einu sinni séð jórdanska fánann blakta á himni. Með 127,5 metra hæð er það hæsta fánastöng í heimi og fáninn - 40 × 20 metrar - sá stærsti, sagði hann.

Amman -borgin, sem hýsir rústir rómverskra, bysantískra og snemma íslamskra heimsvelda (Heimild: Irena Akbar)

Eftir að hafa skoðað rómverska leikhúsið, Amman -borgina og Umayyad -moskuna - sem öll tákna rómverska, bysantíska og íslamska sögu Amman - gengum við um miðbæ borgarinnar. Það er hér sem Jórdanía losar sig við farangur trúarbragða, sögu og stríðs og lifnar við í sölum sínum og selur vatnspípa, ittars, hijab, magadansbúninga og keramik, á matsölustöðum sínum við hliðina á shawarmas, falafels og kinafahs (sætur úr osti, vermicelli, sykursírópi og hnetum), í verslunum sem selja ólífu súrum gúrkum og kaffibaunum og í róandi hljóði arabískrar tónlistar sem alls staðar er spiluð.

Það er í daglegu borgarlífi sem Jórdanía virðist vera í friði.