Kapila Vatsyayan (1928-2020): „List var tjáning lífs hennar fyrir hana“

Vatsyayan myndi fjarlægja kjarna hverrar listhefðar og sjá hana í ljósi nútímans.

kapila vatsyayan, kapila vatsyayan dauði, kapila vatsyayan aldur, hver var kapila vatsyayan, kapila vatsyayan indverskur tjáning, kapila vatsyayan vinna, indverskur hraðlífsstíllKapila Vatsyayan lést snemma miðvikudags í bústað sínum hér. Hún var 91. (Skrá)

Fræðimaður, stofnanasmiður, menningarlegur matriarch - Kapila Vatsyayan var þekkt fyrir nána þekkingu sína á indverskum klassískum dansi og meðfæddri hæfileika til að hnýta bókmenntir og listir í fagurfræðilegum skilningi á því. Vatsyayan, stofnandi Indira Gandhi National Center for the Arts (IGNCA), Nýja Delí, hlaut Padma Vibhushan árið 2011. Rajya Sabha þingmaður og embættismaður, hún átti stóran þátt í að leiðbeina stefnu sem hafði áhrif á indverskan dans. Vatsyayan lést snemma miðvikudags í bústað sínum hér. Hún var 91.



Hún fæddist í Delí og var annað barn foreldra sinna, Ram Lal og Satyawati. Móðir Vatsyayan, hindí rithöfundur, átti sinn þátt í því að fá hana til að læra dans frá átta ára aldri. Eldri bróðir hennar Keshav Malik var skáld og yngri bróðir Subhash Malik menningarfræðingur. Þannig ólst Vatsyayan upp í umhverfi sem ræktaði rithöfunda og hugsuði.



Vatsyayan lærði dans undir sérfræðingum þar á meðal Kathak maestro Acchan Maharaj, faðir Pandit Birju Maharaj; Bharatanatyam veldisvísir Meenakshi Sundaram Pillai; og síðar frá lærisveini Rukmini Devi Arundale Lalitha. Hún lærði einnig önnur dansform, þar á meðal Manipuri og Odissi.



Eftir meistaranám í ensku frá háskólanum í Delhi fór hún til Bandaríkjanna í háskólanám. Það var þar sem hún varð fyrir nútíma danstækni og bókmenntafræði og með upplestri Upanishads og menningarheimspekinga eins og Ananda Coomaraswamy lærði hún dans sem leið til sjálfsvitundar. Í kjölfarið sneri hún aftur til Indlands og lauk doktorsprófi við BHU undir fræðimanninum Vasudeva Sharan Agarwal, sem hjálpaði til við að styrkja grunn sinn í sanskrít, fornfræði og fornleifafræði. Árið 1956 giftist hún hindí rithöfundinum SH Vatsyayan en þau skildu síðar.

Vatsyayan myndi fjarlægja kjarna hverrar listhefðar og sjá hana í ljósi nútímans. Þetta náði hámarki í bók hennar Klassískur indverskur dans í bókmenntum og listum (Sangeet Natak Akademi, 2007). Þessi bók myndi vísa mörgum rithöfundum leið til að skilja hvernig rasa var ekki bara skap og tilfinning heldur veruástand og hvernig ætti að skilja hana þurfti maður að kafa í bókmenntir, skúlptúr, málverk, tónlist og leikhús. Margir dansfræðingar víðsvegar í Suðaustur -Asíu myndu nota nálgun hennar til að skilja hvert sitt dansform í Taílandi, Mjanmar, Kambódíu og Indónesíu.



Hún gaf rithöfundum eins og mér þrívíddarsýn á listir. Á doktorsnámi mínu seint á áttunda áratugnum skildi ég ekki marga þætti indversks klassísks danss. Hún leiðbeindi mér við að skilja Natya Shastra, sagði danssagnfræðingurinn og gagnrýnandinn Sunil Kothari.



Á IGNCA sá hún fyrir sér hugtakið Mati Ghar sem gallerírými með þýska listfræðingsfræðingnum TS Maxwell. Þrjár hátíðarsýningar (Kham, Akara, Kaal, frá 1986 til 1991), sem litu á tíma og rúm þvert á siðmenningar, greinar og texta, settu stofnunina á menningarkortið.

List var henni alltaf tjáning lífsins. Á IGNCA kom hún með fræðimenn alls staðar frá, þeir voru ekki aðeins listamenn heldur einnig heimspekingar og vísindamenn. Þetta var líflegur tími þegar hún stýrði stofnuninni, sagði Sudha Gopalakrishnan, framkvæmdastjóri Sahapedia, sem vann með henni seint á tíunda áratugnum.



Vatsyayan var ekki einhver til að minnast orða, hann var sterkur, kraftmikill og staðráðinn í ágæti. Hún hafði áhrif á margar þekkingarstofnanir, þar á meðal Central University of Tibetan Studies, Center for Cultural Resource and Training og India International Center, þar sem hún var í trúnaðarráði.



Rajeev Lochan, fyrrverandi forstöðumaður, National Gallery of Modern Art, Nýja Delí, sagði að Vatsyayan þyrfti jafn vel á hefðir og samtíma. Fyrir hana var þetta samfella, sagði hann.

Sem dansarar litum við á hana sem fræðimann en henni fannst gaman að líta á hana sem dansara. Enginn annar hefur fræðimennsku sína eða heimspekilega náð. Hún var ashraya, regnhlíf, sem skyggði og nærði okkur, sagði Bharatanatyam dansarinn Leela Samson.