Margar gerðir af fílguðinum

Sujata Bajaj's Ganapatis í skærum litbrigðum sameinar texta og spíralisma.

Sujata Bajaj með listaverk sitt um Ganesha í Nýju Delí. (Express ljósmynd af Praveen Khanna)

Fílaguðinn, hér, hefur varpað formi sínu til að tileinka sér sléttari mynd og rúmfræðilega uppbyggingu. Hann er málaður í gulli, hann ber fjölmarga texta, allt frá sanskrít shlokas til dagblaðabrota og tónlistarnótur dansandi í rammanum. Þetta er Ganapati Sujata Bajaj, sem lýsir því hvernig listamaðurinn í París ímyndar sér hann. Myndrænt form verður að striga þar sem hún fyllir abstrakt mynstur sitt. Fyrir mér er Ganapati endalaus. Ég finn fyrir fullkomnu frelsi og frelsi við að draga mynd hans út. Ekkert annað form lánar ágripinu eins skær og Ganapati. Þegar ég mála hann eða myndhöggva hann, þá er ég vissulega ekki að mála eða myndhöggva guð. Ég er í raun og veru í gegnum ferlið að upplifa mitt eigið listræna frelsi og gífurlega gleði sem felst í því frelsi,
segir Bajaj.

Sýningin, sem ber yfirskriftina Ganapati, í Art Alive Gallery í Delhi, sýnir þátttöku Bajaj við guðdóminn í meira en 30 ár, síðan hún byrjaði fyrst að teikna hann á rúminu eftir slys. Ég hafði gert Ganapati teikningar jafnvel fyrr, en aldrei með jafn mikilli skuldbindingu, segir listamaðurinn, sem fer milli Frakklands og Indlands.

Með sýningunni safnar abstrakt litarhöfundur, sem er þekktur fyrir líflega litbrigði og einkennandi línur, einnig nokkra af margmiðlunum sem hún hefur unnið með í gegnum árin með því að nota afbrigði og breytingar á prentverki, málun og klippimynd. Yfirborðið er allt frá handgerðum pappír til klút, ætingar og trefjaplasti og hún fær lánað frá fornum sanskrítritum, Bhagavad Gita og litlu málverkum. Ashtavinayak er samansafn af ætingum og klippimyndum, Jagadadhara er með Ganapati máluð í litlu sniði, umkringdur nuddpotti og Gajakarna er með gulllauf. Úrklippur úr Marathi dagblöðum frá Pune, prentaðar á tímum Ganapati hátíðarinnar, koma einnig fyrir í sumum verkum. Þegar ég reyni að sameina þessar mismunandi innblástursuppsprettur með því að nota þær í verkum mínum, þá er ég kannski að reyna að sameina eigið líf, segir Bajaj, framhaldsnám í myndlist frá SNDT háskólanum, Pune.

Bajaj fæddist í Jaipur í samheldinni Marwari fjölskyldu með sterka skuldbindingu við Gandhian hugmyndafræði og gæti hafa lært tækni listarinnar á Indlandi-þar með talið að rannsaka indverskar ættar listir í doktorsgráðu-en hún þróaði verk sitt aðeins í Frakklandi, þar sem hún lærði við Ecole Nationale des Beaux Arts, París, um námsstyrk franskra stjórnvalda. Ég fann listræna orðaforða minn og tungumál í París, þar sem ég byrjaði verkið mitt sannarlega. Á þeim tíma áttaði ég mig á því að ég hafði eitthvað sérstakt þegar kemur að línum, segir Bajaj. Næstu ár voru sýningar víða um heim, frá Bretlandi til Frakklands, Noregs og Bandaríkjanna. Ég horfi á verkið og reyni að skilja hvernig á að færa það lengra. Stundum getur draumur opinberað mér lokið verk. En þegar ég sit þarna og horfi á það, þá er ég ekki alveg viss um hvernig ég á að halda því áfram, en það gerir það alltaf. segir Bajaj.