Enginn strengur fylgir: Hvers vegna aldraðir indíánar eru að komast í sambönd sem búa í sambandi

Hvað neyðir aldraða til að komast í samband í sambandi og hverjar eru nýju reglurnar um trúlofun?

M Rajeswari og Damodar Rao áttu einfalda garlandaskiptaathöfn áður en þeir fluttu innM Rajeswari og Damodar Rao áttu einfalda garlandaskiptaathöfn áður en þeir fluttu inn

M Rajeswari hafði leitað að viðeigandi félaga fyrir Damodar Rao í næstum tvö ár áður en hún fann hið fullkomna samsvörun. Skólakennarinn á eftirlaunum hafði stofnað Thodu Needa, stofnun til að hjálpa einhleypum eða ekkjum öldruðum körlum og konum að finna félaga fyrir sig og Rao, 64 ára, bankastjóri á eftirlaunum, var einn af viðskiptavinum hennar. Þegar hún hitti hann aftur til að ræða það sem hann var að leita að í félaga, útskýrði ekkillinn fyrir henni að hann vildi sjálfstæðan og framtakssaman félaga, einhvern sem myndi deila áhuga hans á menntun.

Einhvers staðar meðan á samtalinu stóð leit Rao upp og þeir vissu báðir strax að þeir voru að hugsa um það sama. Rajeswari passaði lýsinguna fullkomlega. Lítið hafði ég vitað þegar ég byrjaði á þessu, að ég myndi finna félaga fyrir sjálfan mig, segir hinn 66 ára gamli íbúi í Hyderabad. Síðan Thodu Needa hóf starfsemi í desember 2010 hefur Rajeswari hjálpað til við að auðvelda næstum 200 pör eldri en 50 ára, þar sem næstum 95 prósent þeirra, þar á meðal Rao og Rajeswari, hafa valið sambúð frekar en formleg brúðkaup.



Í skýrslu frá árinu 2012 sem mannfjöldasjóður Sameinuðu þjóðanna (UNFPA) og Help Age International sendu frá sér er áætlað að árið 2050 verði Indland og Kína með um 80 prósent aldraðra í heiminum. Eins og er eru um 12 prósent íbúa Indlands yfir 60. Marktækar endurbætur á gæðum heilsugæslunnar hafa einnig þýtt að líftími meðal einstaklings hefur aukist. Í auknum mæli, eftir starfslok og missi maka, finnur nú fjöldi aldraðra karla og kvenna sig með of mikinn tíma fyrir höndum en ekki marga til að leita til.



svartar pöddur með vængi í húsinu
The Deos með fjölskyldumeðlimum sínumThe Deos með fjölskyldumeðlimum sínum

Rajeswari er eitt slíkt dæmi. Giftur 13 ára gamall og 21 árs gamall karlmaður, skildi Rajeswari frá eiginmanni sínum eftir 17 ára hjónaband. Hún sneri aftur heim til foreldra sinna með þrjú börn og hóf menntun að nýju. Hún hélt áfram að útskrifast í Telugu bókmenntum og gekk í zilla sóknarskóla eftir það. Það var eftir starfslok hennar, þegar hún fór að búa með elsta syni sínum í Nýju -Delí, sem hún fann fyrstu einmanaleikana. Ég byrjaði að hugsa um fólk eins og mig sem er ógift og finnst þörf fyrir félagsskap á þessu stigi lífsins, segir hún. Hún sneri aftur til Hyderabad, þægindarammans, og byrjaði á Thodu Needa. Ég hafði ráðið sal, en hafði enga peninga til að borga fyrir það. Ég innheimti 300 Rs gjald á mann til að standa undir leigunni. Eitt af dagblöðum staðarins flutti litla skýrslu um komandi fund og þann dag, að mér til undrunar, komu um 70 manns víðsvegar um ríkið. Sumir höfðu ferðast næstum 300 km til að sækja viðburðinn, segir hún.

Það voru um 25 konur í þeim fyrsta hópi, margar þeirra vandræðalegar og óþægilegar við þá hugmynd að lýsa þörf fyrir félaga á sínum aldri. Ég þurfti að útskýra fyrir þeim að það að eiga félaga snýst ekki bara um kynlíf, heldur líka tilfinningaleg tengsl, segir hún. Á þeim fundi, þar sem þátttakendur voru allt frá verkamönnum til lækna, fundu margir félaga að eigin vali. Mér til mikillar furðu ákváðu um 65 prósent að vera saman frekar en að gifta sig, segir Rajeswari. Í gegnum árin hefur þessi staða aðeins bólgnað.



hvernig á að bera kennsl á tré með laufum

Rao, félagi Rajeswari, segir þennan annan leikhluta ekkert öðruvísi en nýtt upphaf. Lífið snýst allt um aðlögun, en þetta er meira af sjálfboðavinnu. Þú gerir það vegna þess að þér finnst að félagsskapurinn sé þess virði, segir hann. Allt frá matarvenjum til svefnvenja til að skerða ekki friðhelgi hvers annars, hvert par verður að sætta sig við nýju reglurnar um trúlofun. Auðvitað hefur líkamlegt aðdráttarafl hlutverk sitt að gegna, en flestir hafa andlega eindrægni og samkennd óaðskiljanlegan þátt í seinni tilraunum. Á þessum aldri gerum við okkur grein fyrir því að félaginn hefur átt sögu, rétt eins og við, og þarf að skipta tíma sínum og athygli á milli þessa og barna sinna. Þannig að maður verður að virða þessar takmarkanir, segir Rajeswari.

Rao og Rajeswari segja að á þeirra aldri sé sambúð líka betri þar sem engin lögfræðileg eða eignamál séu í húfi. Jafnvel þó að sumar konur trúi á að deila fjárhagslegri byrði sameiginlegs lífs, hvílir það í flestum tilvikum enn á manninum. Margir aldraðir karlar sem hafa valið sambýli segja að þeir reyni einnig að vinna upp óformlegan skilning við fjölskyldur sínar um að gefa maka sínum arfleifð eftir dauða þeirra. Fyrir fjölskyldurnar líka, skortur á lagalegri skyldu gerir það auðveldara að samþykkja nýja sambandið. Mörg börn fagna ákvörðuninni; sumum finnst samt sem áður að foreldrarnir eigi að búa sérstaklega og bara hittast eða fara út saman í fríi, segir hún.

Krishan Iyer (nafninu breytt) er einn þeirra sem ættu frekar að láta hann gista hjá sér en hjá félaga sínum Laxmi. Hinn 64 ára gamli ríkisstarfsmaður hitti 54 ára Laxmi (nafninu breytt) í gegnum Thodu Needa fyrir nokkrum árum. Laxmi fyllti tilfinningalega tómarúmið sem skapaðist eftir dauða eiginkonu hans árið 2010 og árið 2013, flutti til Hyderabad þar sem hann dvelur. En þau tvö lifa enn hvor í sínu lagi. Ég gaf henni hús sem ég átti og sá til þess að henni líði vel og hafi efnahagslegt frelsi, en ég verð heima hjá syni mínum með honum og konu hans. Á hverjum degi, undanfarin tvö ár, fer ég til hennar og dvel hjá henni fram á kvöld. En ég hef ekki flutt inn til hennar þar sem sonur minn vill að ég verði áfram hjá honum. Hún, á hinn bóginn, er sífellt að krefjast þess að ég skuli nú vera hjá henni til frambúðar.



hvað er sjaldgæfasta blóm í heimi

Það er sanngjörn beiðni, en ég þarf að láta son minn samþykkja. Ég vil yfirgefa heimili hans í sátt, segir Iyer, sem á þrjú börn frá fyrra hjónabandi.
Hin sextíu og sjö ára Satyanarayan Kapoor, starfsmaður HMT, lét af störfum, lét sig ekki mikið varða félagslegar refsiaðgerðir svo framarlega sem börn hans voru viðunandi fyrir ákvörðun hans um að búa með Indira, ekkju sem hann kynntist árið 2013. Þegar kona hans lést í burtu árið 2009 og tvær dætur hans og sonur giftu sig í kjölfarið, Kapoor fann sig lausan. Þá var hann einnig kominn á eftirlaun og dagarnir teygðu sig endalaust. Indira fyllti það tómarúm og þau tvö ákváðu að flytja inn eftir einfalda garlandaskiptaathöfn að viðstöddum báðum fjölskyldunum-þremur börnum Kapoor og syni Indiru og tengdadóttur. Hvaða gagn er að gifta sig aftur þegar allt sem við erum að leita að er félagsskapur? spyr Kapoor.

Meena Lambe, 55 ára, leið líka á sama hátt þegar hún, eftir 27 ára búsetu sem ekkja, hitti Arun Deo, 66 ára, eftirlauna banka og ekkil á fundi eldri borgara í Pune. Eftir röð funda þegar þau tvö ákváðu að vera saman, Deo var allt til hjónabands en Lambe vildi búa saman. Þau giftu sig að lokum-ég myndi vera í lagi ein og sér sex daga vikunnar, en á sjöunda degi myndi einmanaleikinn ná tökum á mér, segir hún-en að gefnu vali myndi hún samt velja sambúð fram yfir hjónaband . Ég óttaðist að hamla á sjálfstæði mínu. Börnin mín voru þrjú og sjö ára þegar ég var ekkja - ég ól þau upp ein og það gerði mig ákaflega sjálfstæðan. Ég var hrædd um að þurfa að gera of margar málamiðlanir, segir hún.