Því meira sem við förum áfram, því meiri er þörfin á að horfa til baka - ekki bara á það sem við skiljum eftir okkur heldur í hvaða ástandi þau eru. Fortíðin skapar alltaf fordæmi og það eitt ætti að vera hvatning til að vera hægra megin við sögu.
Martin Luther King Jr., sem hlaut friðarverðlaun Nóbels árið 1964, leggur áherslu á þetta í mjög áhrifamikilli viðurkenningarræðu sinni. Hann byrjaði á því að viðurkenna ofbeldið sem blossaði upp á þessum tíma, ég þigg Nóbelsverðlaunin fyrir frið á því augnabliki þegar 22 milljónir negra Bandaríkjanna taka þátt í skapandi baráttu til að binda enda á langa nótt kynþáttaróréttlætis ... ég er meðvitaður að aðeins í gær í Fíladelfíu í Mississippi var ungt fólk sem leitast við að tryggja kosningarétt beitt grimmd og morð. Og spyr síðan: Þess vegna verð ég að spyrja hvers vegna þessi verðlaun eru veitt hreyfingu sem er þungbær og skuldbundin sig til óbilandi baráttu; til hreyfingar sem hafa ekki unnið sjálfan friðinn og bræðralagið sem er kjarninn í Nóbelsverðlaununum.
Síðan heldur hann áfram að svara spurningunni. Eftir íhugun kemst ég að þeirri niðurstöðu að þessi verðlaun sem ég fæ fyrir hönd þeirrar hreyfingar eru djúpstæð viðurkenning á því að ofbeldi er svarið við afgerandi pólitískri og siðferðilegri spurningu okkar tíma - þörf mannsins til að sigrast á kúgun og ofbeldi án þess að grípa til ofbeldis og kúgun.
Ég þigg þessi verðlaun í dag með fastri trú á Ameríku og djarflegri trú á framtíð mannkynsins. Ég neita að samþykkja örvæntingu sem endanleg viðbrögð við tvímæli sögunnar. Ég neita að samþykkja þá hugmynd að eðli mannsins í nútímanum veldur því að hann er siðferðilega ófær um að ná til eilífrar hlutdrægni sem stendur frammi fyrir honum að eilífu ... Ég tel að hægt sé að lyfta sárri réttlæti, liggjandi á blóðflæðandi götum þjóða okkar. af þessu skammar ryki til að ríkja meðal barna manna, sagði hann að lokum.