Skáldið sem er í forréttindastöðu og horfir skelfilega á forréttindi, verður að vinna gegn þessu til að snúa ekki samúð í samúð, samkennd í niðurlægingu. Bók- Hjartadýr: Ný og valin ljóð
Höfundur- Saleem Peeradina
Útgáfa: Koparmynt
Síður: 184
Besta ljóð Saleem Peeradina hefur sterka félagslega meðvitund sem vinnur í því sem stundum stríðir á móti myndunum sem gefa verki hans styrk. Skáldið sem er í forréttindastöðu og horfir skelfilega á forréttindi, verður að vinna gegn þessu til að snúa ekki samúð í samúð, samkennd í niðurlægingu. Peeradina rennur aldrei í þann auðvelda hátt að annað, en hann lítur ekki undan. Þessi vantrúartilfinning er ekki bara hluti af því að hafa bandstrikaða sjálfsmynd. Það er til að mynda fullyrðing mín að allir á Indlandi hafa bandstrikaða sjálfsmynd, sem skiptist þvert yfir blóð-járn línur kastans, krasslínur bekkjarins, línur kortamanns á kortum. Saleem Peeradina sat á bandstrik löngu áður en hann yfirgaf Indland og flutti til Kanada.
Bandstrikið býður þér mjög lítið pláss en skáld hafa aldrei þurft mikið. Þeir láta sér nægja. Rýmið sem þeir krefjast er innra. Í fyrsta lagi veita þeir sér risastórt innra rými og Peeradina fer frá Bandra til Kanada. Næsta krafa er plássið sem þú verður að gera í höfðinu á þér fyrir ljóðið, gjöf lesanda um rými. Peeradina sem skáldspámaður skrifaði um dægurmenningu í ljóði-'The Real Thing'-áður en við vissum að við hefðum dægurmenningu: Hugleiddu óþol/ Það er auðvelt að læra/ og ef þróað með réttum línum, ótrúlega/ auðvelt að trúa á ...
Við trúum. Þetta er skáld sem talar til okkar úr tíma. Hann hefur plássið í höfðinu á mér og fyrstu störf hans grípa enn til þar og öðlast nýja merkingu þegar ég les þessi ljóð aftur. Því ég hef líka breyst síðan ég las First Offence fyrst og því hefur ljóð Peeradina inni í hausnum líka breyst.
En það er líka ný Peeradina að störfum hér og ég er ekki viss um að ég hafi ratað inn í þessa vinnu. „Harmkvæli dótturinnar“ biður þig um að taka inn kvótann og vinna töfra þína að því. Þú verður að taka sjúka móðurina, sprungna loftið, ósjálfráða húsnæðissamfélagið, sóknarmennina sem koma ekki aftur fyrir konuna um miðjan þrítugt og gefa þeim líf. Nýja orðasöfnun Peeradina er vísvitandi núll. Mig langaði að finna til með þessari konu. Ég gæti ekki. Hún bauð engin kaup. Ég datt niður í pönnu. Taktu upphafslínur „Tavva“:
Í núverandi mótinu mínu er ég tíu tommur í þvermál, með blíður/ boginn frá enda til enda. Ég á frændur sem eru stærri og koma/ Með viðarhandföngum. Þær sem notaðar eru á veitingastöðum og á götum/ skyndibitastöðum geta verið þrjár fet á breidd og eru almennt/ flatbotnar.
Hvað á maður að gera við þennan eindregna samtalstón? Að lesa ljóð er að breyta því hvernig þú skynjar heiminn. Hvernig muntu líta á tavva núna? Ætlarðu að hugsa um þessa línu:
besti runninn til að planta fyrir framan húsið
... Ég get snúið mér við pönnukökur, omlettur, dosas, krem,/ chappatis, steiktan fisk og margt fleira.
'Mikið meira'? Hvað er „miklu meira“ að gera í þessu ljóði? Hvernig bætir það við öðru? Venjulegt svar er taktar ljóðsins. Ég reyndi að lesa þessar línur upphátt til að hljóma taktana. Mér mistókst. Það hlýtur að vera ég.
Ég las „Í lofi persimmons“. Ekkert segir Peeradina í þessu og ljóðið um banana skilur eftir sig spor á ávöxtinn. Þeir eru apercus skrúðgöngu sem ljóð. Ég hef nú lært að bíða eftir að persimmónur þroskast, hvernig á að búa til bananatertur og að þroskað vanilludauða epli megi slá í hönd mína.
Það er frábært ljóð í „kennslustundinni“, ljóð sem dregur merki sitt frá framsetningu, frá ólíkindum alheimsins sem við búum í, frá því að það er ómögulegt að grípa það allt og skuldbinda það til pappírs. Ljóðið tekur á móti leiðbeiningatóni, teiknar jörðina, tunglið, sólina, pláneturnar, „klett til að marka Vetrarbrautina“.
En þú ert ekki búinn ennþá. Brjótið þetta blað/ til að móta origami dúfu og sleppið þessum boðbera fugli/ upp í himininn. Það mun fljótt ná hvarfpunkti/ fljúga meðal milljarða annarra vængjaðra verna/ hver bera sinn alheim.
Ég er loksins heima. Annað ljóð frá Peeradina grípur í hausnum á mér.