Uppreisnarslag

Bók og sýning rifja upp list Brij Mohan Anand.

Vatnslitamynd, sem ber heitið Pund bann ni Kartaro meri, nikke nikke phul digg jaan ge (bindið búntinn þétt saman Kartaro eða örsmáu blómin falla út); Brij Mohan Anand.

Meðal nokkurra nýárskorta sem höfðingjar ýmissa ríkja og sendiráð þeirra á Indlandi fengu veturinn 1972 var grimmdarlýsing á nöktum körlum og konum sem stunduðu hooliganism, með Satan hneigðan að baki. Undirritaður, Brij Mohan Anand, átti líka skilaboð, Stop Burning Asia - Death Is Shadowing You. Hann bjóst við svari við ögrandi seðli en enginn kom.

Það er hægt að hugsa sér að á þeim tíma sem Indland leitaðist við að efla og þróa samband sitt við Sovétríkin jafnt sem við önnur vestræn veldi, hefði þessi ríki viðurkennt innbyrðis ágreining og gagnrýni með formlegum viðbrögðum hefði verið litið á sem afkastamikla. Í þessu samhengi mætti ​​halda því fram að það að bregðast ekki við væri að leggja niður eða lágmarka það sem hefði getað verið lögmæt afskipti almennings, segja rithöfundurinn og ævisagnaritarinn Aditi Anand og breski listfræðingurinn Grant Pooke í ritinu Narratives for Indian Modernity: The Aesthetic frá Brij Mohan Anand (HarperCollins, 2.499 kr.).

hversu stór verða grátandi kirsuberjatré

Afleiðing af óvart uppgötvun á stórfelldri týndu týndu verki á háaloftinu í Anand's New Rajinder Nagar, Delhi, heimili 2011, bókin og tilheyrandi sýning í India International Center í Delhi eru sjaldgæf sýning á verkum stofnunarandstæðingur, sem var ákaflega hávær með skoðun sína. Með nýju árskortinu, til dæmis, voru skilaboðin skýr - með því að heyja stríð við Asíu voru Bandaríkjamenn að ryðja brautina til eigin eyðileggingar.

Þetta var ekki í fyrsta skipti sem hann var að andmæla valdi sínu. Sem ungur listamaður hafði Sheik Muhammad Abdullah, þáverandi ráðherra í Kasmír, boðið honum að leggja sitt af mörkum til þjóðarmenningarinnar á árunum 1947-48. Sýningin í kjölfarið, með nektum eftir Anand, bauð reiði íhaldssama Kasmíríumanna og líkamlegar deilur milli hans og forsætisráðherrans leiddu til þess að gefin var út heimild til að beita hann.

Faðir hans, Mani Ram, fæddur í ríkri fjölskyldu í Amritsar árið 1928, snerist frá því að vera ákafur stuðningsmaður þingflokksins fyrir róttæka byltingarsinna eftir fjöldamorðin í Jallianwala Bagh þar sem hann hafði líka misst son sinn. Síðar, sakaður um að hafa misnotað áfengisleyfið sem Bretar veittu honum, var hann sviptur öllum eignum sínum. Hann fann athvarf í Kullu, þar sem móðir Anands fínstillti áhuga ungbarnsins á myndlist, rammaði og geymdi vandlega málverk hans sem voru undir áhrifum frá fjallsrætur Himalaya. Þeir elstu á sýningunni eru teikningar hans frá fjórða áratugnum. Viðfangsefnin eru allt frá verkum hans með pólitískum hvötum til málverka í skærum litum sem sýna þorpslíf í Punjab og nokkrar bókarkápur hannaðar af honum.

fallegir runnar fyrir framgarðinn

Skutl milli Lahore, Amritsar, Kullu og Kasmír, Delhi átti að verða heimili Anand. Búseta hans í höfuðborginni var á efstu hæð Moti Mahal veitingastaðarins í Daryaganj.

Hann starfaði sem teiknari og verslunarlistamaður og var í tengslum við nokkur forlag og fór reglulega með listnema til að bæta tekjur sínar. Fjögurra barna agi, var þekktur fyrir fimi og nákvæmni. Í bókinni bendir Ajit Singh, einn af fyrstu nemendum hans, á að sjaldan hafi hann séð að neitt framleitt með því að Anand hafi verið hafnað af viðskiptavini.

Kynntur á skrapborðinu-þar sem maður teiknar með því að klóra línur með beittu tóli á autt borð-af einum vina hans á forlagi, Janglimal Jain, gerði Anand miklar tilraunir með miðilinn og notaði það til að lýsa afstöðu sinni gegn kjarnorku, meðal annarra. Í Búdda blæðingum (1962) er ráðist á örn Gautam Búdda af örni, tákni Sameinuðu þjóðanna. Mother Humanity Wards Off Advance of Nuclear War (1963) hefur verndandi móður sem berst við atómskýið en dúfur tákna möguleika á friði.

bestu pálmatré fyrir landmótun

Það eru önnur verk týnd í tíma - þar á meðal portrett af Indira Gandhi, málað eftir Pokhran prófið 1974. Í bókinni er ekki hægt að rekja hana, konan hans Sunil lýsir því, eins og hún tákni stórt sveppaský ​​frá kjarnorkusprengingu samhliða mynd af Indiru Gandhi sem sleppir skýi af hvítum dúfum, alheimsmerki friðar.