Suket Dhir um nýjasta safn sitt fyrir konur, eilífa músa hans og föt sem búa til

Suket Dhir var innblásinn af æsku sinni í Banga, Punjab, og glæsilegri glæsileika afa síns, en Suket Dhir sótti í það persónulega og persónulega.

Hugmyndafræði Suket Dhir er sú sama - að skapa hægfara tísku af alúð, sniðinni nákvæmni og fíngerðum blæbrigðum.

Þegar hönnuðurinn Suket Dhir fékk International Woolmark Prize (IWP) 2015-16 í flokki karla, kallaði Stuart McCullough, framkvæmdastjóri The Woolmark Company, sigur í rómantík. Vinningsafn hönnuðursins í Delhí sýndi klassíska klæðskera með áberandi fljótandi og heilbrigðum krumma af gamaldags sjarma og fortíðarþrá.

Innblásin af æsku sinni í Banga, Punjab, og glæsilegri glæsileika afa síns, sótti Dhir á hið persónulega og persónulega. Það er þessi tilfinning, saga list og lúmskur hlutur sem honum finnst gaman að kalla nazakat, sem rekur sýn 39 ára barnsins á samnefnd merki. Það sem byrjaði sem lífrænt herrafatamerki með smásölu frá Good Earth árið 2010 er, átta árum síðar, virtur IWP sigurvegari, að vísu vanmetinn og lágstemmdur. Samt er hugmyndafræði Dhir sú sama - að skapa hægfara tísku af alúð, sniðinni nákvæmni og fíngerðum blæbrigðum.

Í vinnustofu sinni í Lado Sarai í Delhí er National Institute of Fashion Technology útskrifaður eins og listamaður í sjálfsnámi. Ég byrjaði að gera herrafatnað því það var miklu auðveldara að hanna fyrir mig. Heimspeki vörumerkisins míns er að ég mun búa til það sem ég get klæðst. Það er þar af leiðandi áreynslulaust og þú færð sálrænna vöru, segir hann.

Svo þegar kom að því að hanna sína fyrstu kvenfatlínu, sneri hann sér að eilífu músinni sinni-konu hans og meðstofnanda vörumerkisins, Svetlana, sem hefur verið með hönnun sína í mörg ár. Við höfum í raun tekið það sem ég hef verið að búa til fyrir hana og formfest það í hylkissafn núna. Það er algert herrafatnaður fyrir stelpur. Við köllum það „Hann fyrir hana“, segir Dhir.

Áður en við merkjum það androgynous eða unisex er hann fljótur að útskýra: Þetta eru í raun klassísk herrafatnaður í kvennastærðum. Svo, jafnvel hlutföllin eru hlutföll karla. Venjulega, þegar þú býrð blazer fyrir konur, muntu finna að hann er stuttur, hefur lögun og feril formsins. Ég hef sérstaklega og meðvitað haldið mig frá þeirri fagurfræði. Við höfum bara haldið okkur við klassísku herrafatamyndirnar sem við erum góðar í, segir hann.

fallegustu tegundir blóma

Þannig að hugsaðu þér kashmere sherwanis, flauel bandhgalas, prenta khadí blazer, brocade buxurföt og jumpsuits, pashmina náttfatnað og afturkræfar ikat sprengjuflugvélar, en allt snert af glöggu auga Dhirs fyrir smáatriðum. Og einkennandi nazakat hans. Ég hugsa ekki hvað varðar tvöfaldar tölur. Herrafatnaður minn hefur vísbendingu um þann kvenlega þátt ... Og hér er tónlist mín Svetlana, svo hún fagnar tilfinningu og það er ákveðin kynþokki í safninu, segir Dhir.

hvernig á að losna við húsplöntupöddur

Falinn kommur, eins og vörumerki hans tvöfaldur hliðarsaumur á skyrtur, og mismunandi litahnappagöt til hliðar, kemur honum á óvart með silkifóðruðum silkifóðri, andstæða spjöldum og belgjum og einstökum prenta innanhúss. Í einu af prentunum hans í aðalhlutverki endurhuggar Dhir smámyndir frá Pahari-skólanum-þær hafa meiri „raas“ og hreyfingu-í nútíma avatars, spila golf, hjóla Segways og taka selfies. Í öðru er uppáhaldslistamaðurinn hans Rene Margritte Mannssonurinn gefið skegg og mangó og umbreytt í „Mannsson (fara)“.

Að það tók hann tvö ár að þróa litlu prentunina og gefa þessu safni form, segir mikið um vinnubrögð hans. Fyrir Dhir, varan er konungur og hann telur að hann sé purist af vöru, frekar en tækni.

Þannig að meðan hann vefur sín eigin dúkur er hann ekki hræddur við að giftast myllunni sem er unnin með handofinni. Í þessu safni, mylla gerði kashmere, merino blöndur, flauel og hertogaynju satín samhliða pashmina frá Nepal og Kasmír, handloom brocades frá Banaras, handspunninn 32-count khadi og undirskrift handloom ikats. Ekki er hægt að endurtaka mylluefni á handföngin vegna hörku og þrekvirkni. Það eru ákveðnar aðferðir, myndefni, garngæði sem aðeins er hægt að ná á handföngunum. Þannig að öll viðleitni mín var að tryggja að við leggjum ekki kraftvöðva við handstólinn. Hugmyndin var að koma á samlegðaráhrifum þeirra tveggja, útskýrir Dhir.

Með því að hanna safnið sem línu af aðskilnaði, vonar hönnuðurinn að fólk fái meira slit af þeim. Ef þú klæðist einhverju einu sinni gengur það gegn heimspeki vörumerkisins. Ég nálgast sjálfbærni frá langlífi - eitthvað sem þú munt klæðast aftur og aftur og geyma sem safngrip, segir Dhir.

Í bili er hann önnum kafinn við að búa til hylkissafn í samvinnu við Aaradhana Jhunjhunwala í Kolkata og notar pashmina sari garðyrkjuna sína til að búa til kvenfatnað. Sumarið mun sjá Jamdani safn slá rekki. Spyrðu hann um útvarpsþögnina eftir sigur IWP og hann segir: Ég hef verið að gera hluti sem hafa tekið mig langan tíma að þróa. Eftir Woolmark fórum við aftur og fórum úr því að vera óskipulagt tveggja manna lið í að vera samtök. Við erum núna með lið á sínum stað og erum á fallegu svæði, segir hann.