Þræðir hefðarinnar

Verkefni Nala Wali reynir að endurvekja hefðbundna iðnaðinn við að vefa asarband með því að taka þátt í atvinnulausum konum og ná til hönnuða um landið.

Hin hefðbundna handverk azarband eða nala er endurvakin fyrir nútíma kaupendur.

HINN auðmjúkur en samt listrænn nala -flókinn og handofinn strengur sem meðal annars er notaður í salwars, sari undirföt, lehengas og churidars mun fá nýtt líf með Project Nala Wali, sem mun reyna að endurvekja hefðbundna iðnað azarbandsins og vefnaðartækni þess. Þetta verður gert með því að taka þátt í atvinnulausum samfélögum kvenna og ná til hönnuða um allt land. Átakið The Dialogue Collective, gagnvirkur vettvangur þar sem handverksmenn, hönnuðir, félagslegir hugsuðir vinna saman og vaxa saman, verkefnið er hugarfóstur Shyamli Chaudhry, sem hefur ferðast og unnið með handverksmönnum á jörðu niðri, og er vopnaður margra ára reynslu með félagasamtökum, samfélögum og ýmsum CSR verkefnum. Að hennar sögn er stærra verkefni að breyta hegðun neytenda gagnvart handunnum vörum.

dýralíf í suðrænum regnskógum

Azarband, almennt þekkt sem nala (togband), var áður ofið í hönd í óskipt Punjab og listin að búa það til fór frá kynslóð til kynslóðar. Það er nú deyjandi iðn.

Hugmyndin, segir Chaudhry, er að endurvekja vefnaðartækni með því að hanna vörur sem byggjast á gagnsemi og bjóða hönnuðum um allt land að taka þátt í ferlinu. Við leitumst við að skapa áhuga meðal atvinnulausra samfélaga kvenna og þjálfa þær í að hanna samtímavörur sem henta þörfum borgarmarkaðarins. Það er leið til að styrkja þá með því að gefa þeim vettvang til að nota þá kunnáttu sem þeir hafa og vinna að heiman eins og þeim hentar, útskýrir Chaudhry, stofnandi Collective. Byrjar með þyrpingum kvenna frá þorpum Punjab og afskekktum svæðum, sem hafa lært hvernig á að vefa latur frá ömmum sínum og mæðrum hittast meira en 12 konur í miðstöð Collective í Madhav nýlendunni í Khuda Ali Sher nálægt Chandigarh. Chaudhry segir að þetta verði hönnunarræktarmiðstöð, þar sem vöruhönnun og þróun mun eiga sér stað með aðföngum frá hönnuðum, sem síðan geta setið hjá handverksfólkinu og gefið skapandi hugmyndum form og lögun og notað latur sem hluti af söfnum þeirra á margvíslegan hátt.

Shyamli Chaudhry (í bláu) með konum sem eru hluti af The Dialogue Collective.

Fræið fyrir verkefnið var gróðursett af Swatantar Mann, kennara Chaudhry, sem er með safnafræði (safnfræði) gráðu frá MS háskólanum, Baroda, en að því loknu vann hún í fimm ár við Prince of Wales safnið, Mumbai, áður en hún flutti til Bandaríkjanna. Þar var hún að vinna í opinberum skóla og fann leiðir til að búa til menningartengsl með skapandi námi. Árið 2008, þegar Mann heimsótti Indland eftir 10 ár, talaði hún við meðlimi í Punjabi samfélagi sínu og fjölskyldu um azarband. Enginn gat munað eftir að hafa heyrt það í almennri notkun. Þannig hófst mín eigin rannsókn á handverki fólksins. Ég notaði mitt eigið asarband til að hefja samtal við Punjabis hér í Bandaríkjunum. Það leiddi til mikillar umræðu. Jafnvel þeir sem vöfu azarbandinu þegar þeir voru að alast upp, hentu sínu þar sem þeir notuðu ekki handofinn lengur, segir Mann, en vilji hans til að stunda rannsóknirnar styrktist. Frá móðurömmu minni til móður minnar og frænkna, allir vildu frekar handofna naluna í salwarinu sínu vegna þess að það fannst nógu öruggt og þykkt til að sökkva ekki djúpt í húðina þegar það var fest vel. Fegurð vefnaðarins og þakklæti fyrir það var alltaf bent á af þeim þegar það var teygt, segir Mann, sem hóf formlegar rannsóknir árið 2015 og vonast til að birta blað sitt um asarbandið.

Ósk Manns til að endurvekja vefnaðinn, því að hefðbundið handverk sem glatast í tíma þarf að finnast það skipta máli í samtímanum, leiddi hana til samtals við Chaudhry um vakningaráformin. Henni fannst verkefnið hafa möguleika á að veita konum í neyð atvinnu og hægt væri að endurvekja menningariðnað.

sexfætt skordýr með löng loftnet

Þessar latur , bætir Chaudhry við, voru órjúfanlegur hluti af brúðkaupstúrnum einu sinni, þar sem stúlkur fléttuðu þær fyrir salvar sínar bæði úr silki og bómull. Listin er enn ríkjandi í Pakistan, Tyrklandi og Afganistan. Nú, sem hluti af endurvakningarverkefninu, er Collective að hanna kjólbönd, hálsmál, belti, hnappa, skúfur og blúndur meðal annarra, en hönnuðir nálgast þá fyrir handofinn nalas fyrir brúðkaupshengi. Eldri konurnar sem eru færar í iðninni kenna ungu konunum að taka arfleifðina áfram. Við fáum þeim hráefnið, hjálpum þeim að búa til nýja hönnun, veljum litatöflu fyrir neytendur í dag, búum til sýnishorn af mismunandi vörum og kennum þeim einnig hvernig á að hitta neytendur beint og stunda sjálfstætt starf sitt, sem gefur þeim svigrúm til að afla sér lífsviðurværis . Einnig er fjárfestingin mjög minni, því við erum líka að hvetja til notkunar á endurunnum þráðum, segir Chaudhry. Hönnun og vöruþróun eru óaðskiljanlegir eiginleikar verkefnisins, þar sem nú vonast hún til að taka þátt í konum sem hafa vefstóla, svo að hún geti búið til úrval af heimilishönnunarvörum með vefnaði, tísku skartgripum, vörum, ofnum húsgögnum eins og pidhis , manjis með því að nota bómull og júta reipi og minjagripi meðal annarra. Chaudhry vonar að hönnuðir styðji málstaðinn.