Með frumplötu sinni vonast Kashmiri hip hop listamaður til að segja sögu dalsins, en að þessu sinni á eigin tungumáli

Það sem einnig aðgreinir plötuna er að Ahmer rappar í Koshur, eitthvað sem ekki margir rapparar í dalnum hafa reynt.

Kashmiri hip hop listamaður, Ahmer Javed, ahmer javed dar, listamaður, kasmír, Little Kid Big Dreams, kashmiri rappari, rapp í Kashmiri, koshur, koshur tungumál, úrdú, rapp í Koshur, list og menningu, lífsstílsfréttir, indverskar tjáningarfréttirÞað sem einnig aðgreinir plötuna er að Ahmer rappar í Koshur, eitthvað sem ekki margir rapparar í dalnum hafa reynt.

Viltu segja mér hvað? Sabse darrawni jagah se



Insaaf hi mana hai, gunhegaari mein mazza



hæ hæ



Tu talve chaate toh bada hai, sach paale toh

myndir af engiferplöntum

saza hai



(Hvaðan kem ég? Hættulegasti staðurinn á þessari plánetu/ Réttlæti, þeir neita því, brot færa þeim gleði, hér/ Ef þú sleikir stígvélina þína, þá heldur þú viðeigandi, þú styður sannleikann, þú ert glæpamaður)



Grundvallaratriði trommusláttar og syntha á lykkju er bakgrunnur þessara lína í Elaan, öflugt lag í Kashmiri rapparanum Ahmer Javed Dar frumraun plötu Little Kid, Big Dreams. Fyrir rapparann, þetta lag þjónar sem stríðsóp gegn öllum sem nota félags-pólitískan og trúarlegan ágreining til að skipta Kasmírum. Í seinni hálfleik heyrum við líka rapparann ​​Delhi, Prabh Deep, hækka rödd sína - Jedde border ni tappe, karan jung da elaan (Þeir sem sitja þægilega heima, lýsa yfir stríði). Hann rappar enn frekar í Punjabi - Meinu chayedi aa azadi, nakli soch toh, pyon di pahunch toh, Kashmir di fauj toh, meinu rok lo ya thok lo, meri awaz twoade toh zyada buland, Lok Sabha vich jinna marzi bhonk lo (ég vil frelsi frá blindri undirgefni, frá faðmi föður þíns, frá kúguninni sem ég hef séð í Kasmír/ Stoppið mig eða drepið mig, rödd mín mun að eilífu verða háværari en þín, gelta eins mikið og þú vilt í Lok Sabha). Hann lýsir því enn frekar hvernig stjórnvöld munu lýsa honum gegn þessu

Í frænda, öðru kraftmiklu lagi plötunnar, man Ahmer eftir Aijaz Ahmed Dar, föðurbróður sínum, sem var fyrsti vígamaðurinn til að drepa í dalnum - atvikið sem hóf uppreisnina seint á níunda áratugnum. Dar var hluti af múslima Sameinuðu fylkingunni, samstarfsflokknum sem mótmælti hinum alræmdu löggjafarkosningum 1987 sem landsfundurinn var sakaður um að gera að verki. En þetta félag var grafið af fjölskyldunni. Lagið hefur nú vakið margar gleymdar tilfinningar. Faðir minn gat ekki hlustað á lagið því það vakti minningar um frænda minn. Þau voru mjög náin, segir hann.



lítið tré sem lítur út eins og grátvíðir

Það sem einnig gerir þetta lag áhugavert er upplestur Kashmir -þýðingarinnar á Tomorrow og á morgun og á morgun, hinni frægu einsöng í harmleik William Shakespeare, Macbeth. Þetta er íhugun á gráti konunnar og hvernig var tími til að hár hans hefðu staðið upp, en nú var hann svo fullur af hryllingi að það gat ekki lengur hrætt hann. Í vísunni er Macbeth að tala um hvernig lífið þýðir ekkert og í Kasmír er þunglyndi allt í kring. Það er óvissa og fólk hefur ekki hugmynd um hvað er að gerast. Þeir vinna eins og vélmenni á hverjum degi og allt sem fólkið vill er smá ró og smá pening til að fæða fjölskyldur sínar, segir hann. Í harmleik Shakespeares fremur Macbeth hvert morðið á fætur öðru til að halda hásæti sínu og valdi. Stjórnmálamennirnir og leiðtogarnir geta verið allir öflugir og ráðandi en þeir ættu að vita að guð er miklu betri og snúningur getur látið þá missa allt, segir Ahmer.



Platan segir ekki aðeins sögu Kasmír, heldur einnig Ahmer-ferð hans frá því að vera feiminn, innhverfur krakki, í að verða félagslega meðvitaður rappari. Í lögunum Sifar (Zero), Galat og Little kid, stórum draumum, rappar hann um hugarblokkina sem er til staðar í samfélaginu þegar einhver vill verða listamaður og dómgreindina sem fylgir. Platan var gefin út af indie hip hop útgáfufyrirtækinu Azadi Records en platan hefur verið framleidd af Sez on the Beat framleiðandanum í Delhi.

Ahmer var 13 ára þegar hann heyrði rappið In the club fyrst um 50 sent. Ég skildi ekki textann en ég fann tengingu við tónlistina. Ég hlustaði áfram á það og byrjaði að lesa um hip hop. Á nóttunni, fyrir svefn, sat ég á rúminu mínu og skrifaði vísur. Fljótlega kynntist ég Tupac Shakur og síðan þá hefur hann haldið áfram að hafa mikil áhrif. Í gegnum tónlist hans fékk ég hugmynd um erfiðleika og þrengingar sem blökkufélagið stendur frammi fyrir og hvernig þeim var bælt niður og ekki veitt jafnrétti. Tónlist hans heillaði mig virkilega, segir rapparinn, sem tók upp lög í Nokia síma móður sinnar og fór í ferðir á netkaffihús til að hlaða niður lögum. Eftir skóla flutti hann til Delhi og lærði í hljóðverkfræði og tónlistarframleiðslu. Ég vissi að ég þyrfti að verða heill pakki. Rapparar í Kasmír lyftu slagi frá YouTube, þeir vissu ekki mikið um réttindi og leyfi, segir þessi 23 ára gamli.



Rapp í Kasmír tók upp eftir að Roushan Illahi, betur þekktur sem MC Kash, sendi frá mér lagið I mótmæla árið 2010. Það varð fljótlega að ósætti. Í plötu Ahmers er samtal þar sem við heyrum Illahi tala við blaðamann í sjónvarpi eftir að lögregla gerði árás á vinnustofu hans það ár. Ég er á móti óréttlæti, ég er á móti kúgun, fjöldamorðum, nauðgunum, ég er á móti öllu sem kallað er rangt, hvar sem það gerist, ekki aðeins í múslimaríkjum. Ég mun tala gegn því og Inshallah, syngja á móti því, segir hann.



MC Kash rappaði á ensku en við vissum að hann var að tala um okkur, þó að ekki margir skildu ensku. Fljótlega fylgdu um 40 rapparar. Þeir voru allir að gera pólitískt rapp. En fólk hér skildi ekki ensku, hvað þá rapp, og það var litið niður á það, segir Ahmer. En þar sem hip hop listamenn brjótast út úr Mumbai hefur það breytt skynjun í dalnum. Ég var of ungur á þessum tíma til að skilja ástandið, en það sem mér þykir mjög vænt um er að ég gafst ekki upp á þeim tíma. Þannig að þessi plata er líka skattur til litla krakkans sem dreymdi stóra drauma og gafst ekki upp, segir hann. Í skólanum var allt sem Ahmer lagði áherslu á heimavinnu. Ég vissi ekki mikið um átökin á uppvaxtarárum mínum. Það voru tveir glompur fyrir húsið mitt og ég velti því fyrir mér af hverju þeir eru þarna og af hverju er svona breitt hernám. Það var aðeins seinna þegar bróðir minn var barinn og við heyrðum þegar fólk hvarf sem ég byrjaði að lesa og skildi, segir hann.

Það sem einnig aðgreinir plötuna er að Ahmer rappar í Koshur, eitthvað sem ekki margir rapparar í dalnum hafa reynt. Að rappa í Kashmiri er ekki flott. Það er enginn áhorfandi ef þú rappar á þessu tungumáli. Hugmyndin um að „það hljómar ekki vel á slögunum“ - er sú hugmynd að ég vildi breyta, segir Ahmer. Akh og Kasheer eru tvö lög alveg í Koshur, restin er í úrdú. Þegar ég átti minn fyrsta fund með Sez sagði hann mér að sleppa vísunum á ensku og rappa í Koshur því það mun koma því besta út úr mér. Fólk í Delhi og Mumbai veit ekki að Kasmír hefur sitt eigið tungumál, svo ég vildi setja það á kortið í gegnum hip hop. Í Kasmír, nú á dögum, er börnum í skólum sagt að tala á hindí og ensku. Þeir tala ekki lengur í hreinu Koshur. Þetta eru rætur okkar og við megum ekki gleyma þeim, segir Ahmer.