Hvers vegna ákváðu 3 strákar frá Pune að vera með saris í háskólanám

Hvernig þrír strákar í saris og ein stúlka í jakkafötum sniðgengu kynviðmið í háskólanum í Pune nýlega.

brjóta félagslega norm, félagslega uppbyggingu, stráka í saree, Fergusson College Pune, pune fréttir, indverskar tjáningarfréttir(L til R) Rushikesh Sanap, Sumit Honwadajkar, Shraddha Deshpande, Akash Pawar.

Hann var viss um að foreldrum hans væri sama um það. Samt sagði Sumit Honwadajkar, síðasta árs nemandi við Fergusson háskólann í Pune, þeim ekki áætlun sína. Þeir heyrðu það frá fjölskylduvini nokkrum dögum síðar. Faðir hans hringdi og sagði: Þú varst með sari í háskóla? Við sáum myndina. Bahut achhe lag rahey thhe (Þú varst mjög fín).



Á jafnteflis- og saradaginn í Fergusson háskólanum 2. janúar, þegar stúlkur mæta á heilu níu metrarnir og strákar líta út fyrir að vera rauðir teppi tilbúnir, þá þrengdu þrír strákar og stúlka kynjaviðmiðin. Honwadajkar, Akash Pawar og Rushikesh Sanap klæddust saris meðan Shraddha Deshpande passaði. Sá fyrrnefndi var aðbúnaður með bindis, armböndum og hálsfestum meðan Deshpande flaggaði fast hnýttu bindi úr skáp föður síns.



Skilaboðin sem þeir lýstu, um jafnrétti kynjanna, ættu að fara sterklega út. Ég gekk til liðs við Fergusson háskólann árið 1984 sem kennari og hef í gegnum tíðina séð nokkra stráka klæðast saris fyrir Jafntefli og Sari dag og stelpur mæta í jakkafötum. En að þessu sinni var aðgerðin mjög áberandi, segir Ravindrasinh G Pardeshi, skólastjóri Fergusson College.



Á sögufrægu háskólasvæðinu - þar sem Lokmanya Tilak, einn stofnenda, myndi meðal annars hitta og deila með Mahatma Gandhi - komu strákarnir með þá hugmynd að fullyrða gegn kynjaviðmiðum meðan þeir sátu eftir kennslustund. Á þeim tíma vissum við ekki að það að vera með sari snýst ekki aðeins um sari, það er margt annað sem þú þarft, eins og blússu, undirföt og fullt af öryggispinnum, segir Pawar. Deshpande, sem rannsakar sögu, úthlutaði þeim litunum sínum - blekfjólublátt sari fyrir sanngjarna Honwadajkar, appelsínugult fyrir dekkri Pawar og rjómalagað silki fyrir skeggjaða Sanap.

Hópurinn, sem allir eru tvítugir, hefur góð ráð fyrir aðra karlmenn sem reyna að vera með sari í fyrsta skipti-YouTube er blekkjandi. Í raun og veru verður þú að standa fyrir konu, handleggir teygðir til hliðar, kvið slakandi, snúa eins og fyrirskipað er, á meðan sari er lagður um mittið og pallú dregin á sinn stað. Karlar segja alltaf að konur séu lengi að klæða sig upp og nú vita að minnsta kosti þrír karlar hvers vegna. Við rennum ekki bara í skyrtu og drögum upp gallabuxurnar okkar, við drögum, brettum okkur saman og drógum okkur, segir Deshpande, sem eyddi meira en 90 mínútum í að gera strákana klára.



Á viðburðardaginn fóru þau í háskóla í bíl Deshpande. Við þurftum hugrekki svo við drógumst öll djúpt andann og stigum út, segir Sanap. Fjöldi nemenda var við háskólaportið til að sjá hvað aðrir voru í. Allir horfðu á okkur og eins og vélmenni snerust hálsinn á þeim þegar við gengum framhjá, bætir Pawar við.



Fyrsti maðurinn sem talaði við þá sagði: Kya yaar, kya karke aaye ho (Hvað hefur þú gert)? Nokkrum skrefum síðar komu tveir bekkjarfélagar brosandi og tóku selfies með sér. Margt annað fólk byrjaði að taka myndir með okkur. Þannig náðum við fjarlægðinni að aðalbyggingunni. Prófessor sá okkur og sagði „Achcha hai,“ segir Pawar.

Þann dag voru þúsundir manna á háskólasvæðinu. Þegar við ráfuðum um vöktum við athygli mannfjöldans alls staðar, bætir Pawar við. Ekki voru öll svör ókeypis. Deshpande var sagt, Ladki ho, ladki ki tarah raho (Þú ert stelpa, vertu eins og stelpa). Náinn vinur drengjanna neitaði að viðurkenna þá. Þegar einhver spurði hvort strákarnir væru hinsegin skaut Pawar til baka, Hvað ef (við erum) ?. Þetta fólk, sem er að gagnrýna hóp nemenda sem klæðast saris, hvers konar líf lifa þeir heima fyrir? Hvernig koma þeir fram við hinsegin fólk? Feðraveldið er rotnun sem hefur djúpt sest í indverska sálarlífið, segir Pawar.



Það sem hafði áhyggjur af þeim var að bera sari myndi skaða ímynd þeirra. En stúlkur reyndust með fullum stuðningi. Jafnvel stúlkur sem ég þekkti ekki frá öðrum deildum töluðu við okkur, segir Honwadajkar, á 30 mínútum fannst allt eðlilegt. nema þegar við gengum, bætir hann við. Það var mjög erfitt að ganga í sari, jafnvel í stuttri fjarlægð. Fætur okkar svitnuðu undir fellingunum. Buxurnar mínar runnu líka vegna þess að ég var ekki með belti, segir Honwadajkar.



græn maðkur með svörtum blettum

Almennur Indland heldur áfram að vera tortrygginn um karla í klæðnaði sem jafnan er tengd konum. Fyrir nokkrum dögum var fræðimaður frá Jawaharlal Nehru háskólanum í Delhi trallaður á netinu fyrir að hafa mætt í nefhring og bindi við mótmæli.

Stutt frá Fergusson háskólanum er Bal Gandharva Rang Mandir, tileinkaður frábærum leiklistarlistamanni sem lék kvenhlutverk á sviðinu. Þegar Bal Gandharva spilaði áður í sari, áheyrendur fögnuðu en þegar nemandi klæðist sari, hvers vegna gagnrýnum við eða hæðist að honum? Ég skil að sari er órjúfanlegur hluti af menningararfleifð okkar en hvers vegna finnst okkur að konur ættu að vera með sari allan tímann ?, segir Pawar.



Deshpande bætir við að sú staðreynd að henni hafi fundist hún vera örugg og þægileg í jakkafötunum benti einnig til þess hversu miklu fleiri vegalengdir menn þyrftu að ná. Bækurnar okkar tala um jafnrétti kynjanna. Við lærum þessar bækur og fáum góðar einkunnir, en ef þú sérð það í raun og veru, þá verður kynjajafnrétti aldrei útfært í lífinu. Það tók lítið frumkvæði okkar í nokkrar klukkustundir fyrir mig að átta mig á því, segir Pawar, en Honwadajkar bætir við: Þrennt fyrir krakka þarna úti - það er mjög erfitt að vera með sari; í öðru lagi er erfiðara að ganga í sari; í þriðja lagi er enn erfiðara að stjórna sari tímunum saman.