„Arkitektúr er stærri en lífið, hann lifir af þér“

Mughal safnið mun koma upp í Taj Mahal flóknu í Agra á næsta ári. Hversu mikið af Taj og sögu þess er á safninu? Arkitektarnir Sourabh Gupta og Alexander Schwarz, sem hönnuðu það, svara nokkrum spurningum.

Fegurð: Arkitektarnir Sourabh Gupta og Alexander Schwarz. (Heimild: Express mynd eftir Amit Mehra)

Taj Mahal er staðallinn sem flestir indíánar mæla byggingarfegurð. Svo þegar maður byggir safn í minna en tveggja km fjarlægð er eðlilegt að spyrja: hversu mikið af Taj er í safninu? Hvað gerist þegar byggingin sjálf verður tilfallandi og landslagið tekur á sig arfleifðarstöðu?

brún könguló með stórt bak

Mughal-safnið í Agra er byggt af arkitektinum Sourabh Gupta, byggingu Noida, framkvæmdastjóra, Studio Archohm og Alexander Schwarz, hönnunarstjóra, David Chipperfield arkitektum í Berlín. Arkitektarnir tveir hafa gefið söfnum form og virkni áður-nýlegt verkefni Gupta er Museum of Socialism-Jayaprakash Narayan túlkunarstöð, Lucknow, en Schwarz vann Mies van der Rohe verðlaunin 2011 fyrir Neues safnið í Berlín. Mughal -safnið, sem staðsett er í átt að austurhlið Taj Mahal -flókinnar, mun opna á næsta ári. Í viðtali deila tvíeykið áætlunum sínum um safnið, mikilvægi sögunnar í samhengi við byggingarlist og mismunandi samlegðaráhrif Mughal arkitektúr sem gera samtíma kleift:

Hver er tilgangur Mughal safnsins í Agra?
Sourabh Gupta (SG): Þetta er listasafn og arkitektúr Mughals. Ætlunin er að fólk sem heimsækir Taj Mahal læri einnig um Fatehpur Sikri, rauða virkið og grafhýsi Humayun og sjái hversu ólík þau eru hvert frá öðru. Til dæmis var Taj Mahal ætlað að sjást frá Mehtab Bagh, gamla garðasamstæðunni, frekar en þaðan sem við sjáum það í dag. Á safninu erum við að byggja upp sagnagerðina frekar en að setja sýningarhluta.

Hver var rannsóknaraðferð þín fyrir þetta verkefni og ályktanir þínar?
Alexander Schwartz (AS): Við heimsóttum marga staði í mikilli 10 daga röð fyrir meira en tveimur árum síðan og bjuggum til menningarkort af Mughal arkitektúr. Nálgun okkar er ekki listfræðings. Arkitektar skoða hlutina og reyna að þróa hugmynd um það sem við sjáum. Maður hefur ekki álag á sögulegan sannleika. Spurningin sem við spurðum okkur var: hversu mikið ætti arkitektúr fyrir safn um Mughal arkitektúr að endurspegla Mughal arkitektúr? Ég held að það ætti örugglega ekki að vera sjónrænt Mughal.

Flutningur á Mughal safninu, sem er ætlað að opna í Taj Mahal flóknu á næsta ári. (Heimild: Express mynd eftir Amit Mehra)

Það er alveg andstætt því sem fólk býst við að Mughal safn sé.
AS: Mér fannst áhugavert að sjá hversu nútímalegur og skynsamlegur Mughal arkitektúr er. Það framleiðir þessar paradísarstillingar. Ég held að sambandið milli skynsamlegra og óhlutbundinna þátta áætlunarinnar og ánægju yfirborðsins, þessi samlegðaráhrif séu sannfærandi. Við höfum dregið sum þessara meginreglna inn í safnið og reynt að þýða þessar hugmyndir í arkitektúrinn. Að mínu mati er Mughal arkitektúr alþjóðlegur. Til dæmis, skoðaðu áætlun Taj Mahal og Péturskirkjunnar í Róm. Imperial arkitektúr hefur alltaf snúist um að vita hvað aðrir keisarar gera. Það safnar alhliða þekkingu á sínum tíma. Í Taj var það bæði framandi og að vera heima, allt í einu.

SG: Við höfum reynt að búa til ljós, hlutfall og lagt áherslu á vandaða notkun efnis með því að nota sátt endurtekningar í sumum þáttum.

Hvernig valdir þú stað safnsins og hvernig hefur það ráðið hönnuninni?
AS: Sourabh fann síðuna meðan gerð Taj Ganj aðalskipulagsins var. En það er ekki auðveld síða. Það er L-laga, hefur hótel á móti og búsetu í kring. En hvernig það samþættir landslag Agra er heillandi. Það er þetta langlínusamband við Rauða virkið, Taj sjálft og flæði árinnar. Þú getur mælt heiminn þaðan.

SG: Agra var einu sinni garðborg og Mehtab Bagh er handan árinnar. Það var landslagsborg og landslagið varð því mikilvægt fyrir Mughal safnið líka.

AS: Ég held að með tilliti til arfleifðar sé þetta stærra landslag jafn mikilvægt.

Alexander, flest verk þín hafa lágmarks frágang. Hvernig virkar það fyrir Mughal safnið?
AS: Við njótum ríkra smáatriða. Við notum sléttan indverskan marmara. The ágætur hluti er að þú getur notað þetta efni sem nútíma skraut. Ég tel að það sé flótti undan gagnrýni módernismans, sem hefur ekki áhuga á ánægju yfirborðsins. Það er steinsteypa og grófleiki hennar, í svipuðu formi, hlið við hlið.

brún könguló með hvítu baki

Þú hefur líka fengið þjálfun í fiðlugerð. Hefur fræðigreinin haft áhrif á arkitektúr þinn?
AS: Ef þú lærir slíkt iðn, þá veistu um gerð hlutanna. Mér líkar þessi þáttur í arkitektúr, gerð hefur alltaf verið tjáning á faginu. En það snýst ekki aðeins um form. Það er líka kjarninn í því hvernig loftinu líður og ljósinu dettur og hvernig arkitektúrinn vefur sig um það. Það er gagnstæð hugmynd og mynd. Hvaða byggingar fela og hvað þær sýna. Fyrir mér kemur svona næmi frá fiðlugerð.

Flest verkefnin þín eru „ekki byggingar“, þau sitja á fínu svæði sem umskiptarými. Eins og er hefur David Chipperfield arkitektar verkefni um allan heim. Hverju rekur þú þennan árangur?
AS: Þegar viðskiptavinur sér bygginguna okkar er hún miklu betri en kynþokkafullar ljósmyndir. Það er ekki svo auðvelt að fanga áhuga okkar eins og venja er í öðrum fjölmiðlum. Í okkar stafræna heimi, þar sem allt er í boði strax, hefur arkitektúr mikla möguleika á að vera hinn hlutinn. Það er anakronískt. Ekki er hægt að hlaða niður staðsetningu eðli málsins samkvæmt og líkamleiki hennar gerir það að áhugaverðum mótvægi við almennt framboð hlutanna.

það sem býr í regnskógum

SG: Arkitektúr er stærri en lífið, hann lifir af þér og hann helst lengi eftir að þú ert farinn. Svo það er mikilvægt að það sé ekki hátt og hafi aðeins tímabundið áfrýjun. Þess vegna var það áhugavert fyrir mig að eiga samstarf við David Chipperfield arkitekta. Þeir skilja þetta í starfi sínu. Og það er áskorun að gera það þegar þú byggir við hliðina á Taj Mahal. Það ætti ekki að hrópa eða vera hátt.

Arkitektúr er stærri en lífið, hann lifir af þér og hann helst lengi eftir að þú ert farinn. (Heimild: Express mynd eftir Amit Mehra)

Hvað þýðir það að vinna með þunga sögunnar?
AS: Við njótum þunglyndis. Sterkt samhengi setur viðmið um hvað eigi að gera. En þá er líka mótsögnin. Mughal safnið er við hliðina á Taj en er líka í miðju engu. Svo, það snýst ekki aðeins um samhengi, þú kemur líka með eitthvað. Í Berlín erum við að vinna á heimsminjaskrá sem er þung. Þú þarft ekki að finna upp of mikið ef þú ert í þeim aðstæðum, gerðu bara rétt.

Hver er reynsla þín af því að vinna á Indlandi?
AS: Indland virðist hafa haldið gömlu menningu sinni ósnortinni. Ég hef aldrei upplifað jafn marglaga menningarbakgrunn. Það er nokkuð frábrugðið löndum sem hafa svipaða gamla sögu. Indland hefur ákveðna samtíma, sem mér líkar mjög vel við. Ef þú tekst á við það á skynsamlegan hátt getur þú verið mjög frábrugðinn öðrum. Á meðan er neysluhyggja til en hún ofbýður ekki. Þú getur líka skynjað að sami tímaskilningur er ekki til staðar. Það er allt önnur fyrirmynd miðað við flest önnur lönd.