Epískir skuggar

Listamaðurinn Bharat Tripathi segir frá Ramayana í gegnum 12 striga á síðustu sýningu sinni

Listamaðurinn Bharat Tripathi í Mumbai

Sem barn vissi listamaðurinn Bharat Tripathi ekki frá Mumbai að sögur fyrir svefn á indverskum ævintýrum sem amma hans og móðir sögðu myndu verða tónlist fyrir list hans. Sögunni af föður Sita, Janaks konungs, sem skipulagði swayamvar hefur verið breytt í málverk sem heitir Baal Kaand - Sita Svayamvar. Bogaður bogi - tákn um hreysti Ram - teygir sig yfir strigann. Tugir rammar úr epíkinu gera upp nýjustu sýningu Tripathi, Ramayana, í Lalit Kala Akademi í Delhi.

Sjálfmenntaði listamaðurinn, sem málar í fígúratívum ágripum, hafði útskrifast frá Harvard háskóla í skattamálum og stjórnun og gekk til liðs við Indian Revenue Services árið 1988. Hann ákvað að taka upp pensilinn fyrir 15 árum eftir að hafa hitt SH Raza, sem leiðbeindi honum í Áratugur. Listamaðurinn er nú undir handleiðslu Anjolie Ela Menon og hefur umtalsvert verk af goðafræði, svo sem Navdurga, hans fyrsta sóló, til Dashavatar, The Story of Shiva og Tirthankars í Mumbai.

Ramayana er skipt í kafla sem kallast Kaand. Það er Baal Kaand sem nær frá fæðingu Drottins Ram til hjónabands hans og Sita á meðan Ayodhya Kaand tengist 14 ára útlegð Lords Lord; Aranya Kaand er tíminn sem hann, Sita og Lakshman eyða í skóginum og Kishkindha Kaand er þegar Ram og Lakshman ná til Kishkindha í leit að Sita. Ég hef miðlað öllu Ramayana á þann hátt að hvert Kaand er flutt með einum eða tveimur striga, segir 50 ára listamaðurinn.

Í Ayodhya Kaand - Vanvaas setur hann hásæti og kórónu Ram í einu horni striga og paduka og kamandal í gagnstæða enda til að tákna útlegð Ram. Í Baal Kaand - Ram Janam rekur barnlegt andlit unglings Rams fæðingu hans á meðan tehan dhanush sem hvílir við hliðina á honum er sönnun á ætt Kshatriya hans, segir listamaðurinn.

Sýningin er í Lalit Kala Akademi til 21. nóvember og á IGNCA dagana 23.-29. nóvember.