Þróun hjónabandsins, frá ströngu raðað í hálfskipað

Mikill fjöldi fólks í þéttbýli á Indlandi er nú leyft að nýta synjunarrétt sinn þar til þeir finna rétta samsvörun við þann stað þar sem foreldrum líður vel með að börnin þeirra hafi frumkvæði að því að velja líf sitt

skipulagt hjónabandÞar sem karlar og konur hafa verið háværari í vali sínu hefur skipulagt hjónaband á Indlandi orðið vitni að þróun af einhverju tagi. (Heimild: getty images)

Netflix docu-sería indversk samsvörun endar með því að safna saman hamingjusömum, öldruðum hjónum til að staðfesta hugtakið skipulagt hjónaband. Þau giftu sig í áratugi og höfðu þessi pör, sérstaklega konur, að því er virðist ekki haft áhrif á val á maka sínum og samþykktu eflaust það sem foreldrar þeirra vildu.



Á Indlandi er búist við því að karlar og konur gifti sig þegar þau ná tilteknum aldri þar sem óttast er að þau finni ekki rétta maka, eða alls ekki félaga, þegar þau eldast. Það er 2020, en skynjunin á enn við í öllum stéttum, stéttum og samfélögum. Líffræðilega klukkan hefur auðvitað hlutverk í stofnuninni sem byggir að miklu leyti á æxlun til að halda ættinni áfram.



Hins vegar, þar sem karlar og konur verða háværari um val sitt, skipulagt hjónaband á Indlandi hefur orðið vitni að einhverri þróun. Þó að foreldrar hefji ferlið í flestum tilfellum, þá eru það börnin þeirra sem taka síðasta símtalið, í uppsetningu sem er kölluð hálfgert hjónaband.



Uppgangur hálfskipaðs hjónabands

Saurabh Goswami, stofnandi Ultra Rich Match, sem fæst við hjónabandsmiðlun meðal hinna efnuðu, sagði indianexpress.com , Þegar einstaklingur nær giftingarlegum aldri-á Indlandi er það 23-24-koma foreldrarnir fyrst inn í myndina og ná til hjúskaparfyrirtækja eða sérsniðinnar hjónabandsþjónustu. Þegar þau eldast, segðu að þegar stelpan eða strákurinn er um 28-30 ára, hafa þeir beint samband við okkur. Þegar við deilum prófílunum taka frambjóðendur lokaákvörðunina.

Foreldrar mínir stofnuðu prófílinn minn á hjónabandsvefjum. Eins mikið og þeir vilja að ég „setjist niður“, þá er engin ástæða til að þrýsta á hluti. Ég höndla minn eigin prófíl og vel hugsanlega samsvörun mína. Auðvitað, þegar ég finn rétta félaga, munu foreldrar beggja vegna taka þátt, sagði Neha, 27 ára (nafninu breytt).



Frelsið til að velja er kannski ekki algilt, sérstaklega ef það tilheyrir íhaldssömri fjölskyldu, sagði Manas Lodhavia, stofnandi hjónabandspalls Firstep. Hann sagði indianexpress.com: Það er synjunarréttur, en það er takmarkað magn af því hversu oft þú getur nýtt hann. Sem sagt, mikill fjöldi fólks í þéttbýli á Indlandi hefur leyfi til að neita synjunarrétti sínum þar til þeir finna rétta samsvörun við þann stað þar sem foreldrum líður vel með því að börnin þeirra hafi frumkvæði að því að velja líf sitt.



Rajesh (nafni breytt), foreldri en dóttir hans er að leita að eldspýtum á netinu, samþykkti það. Hjónaband snýst allt um gagnkvæman skilning og til að ná því þurfa stúlkan og strákurinn að hittast og finna út samhæfni þeirra sjálfir. Foreldraáhrif hér ættu að vera eins lág og mögulegt er. Flestir þessir drengir og stúlkur sem eru að gifta sig eru að gera það á fullorðnum aldri og hafa getu til að ákveða það sjálfir, sagði hann.

hjónabandsmiðlun, skipulagt hjónabandKarlar og konur verða háværari um val sitt. (Heimild: getty images)

Gátlisti þróunar hjónabands

Hjónaband á Indlandi er fjölskyldusamband, sem þýðir að það eru ekki bara hjónin sem þurfa að passa heldur þurfa fjölskyldur þeirra að henta hvort öðru líka. Fjölskyldur leita venjulega að samsvörun sem er í samræmi við félagslega og fjárhagslega stöðu þeirra og lífsstíl, svo ekki sé minnst á stétt og samfélag. Allar rannsóknir og helstu hjúskaparsíður sýna að 95 prósent hjónabanda eiga sér stað innan sömu stéttar og samfélags. Og hjónabandsmiðlarar á netinu og utan nets eru sérhæfðir innan tiltekinnar stéttar eða samfélags, sagði Lodhavia. Hjónabandsframbjóðendum er venjulega boðið upp á snið innan sömu stéttar og samfélags, og þá hafa þeir stofnunina til að velja úr þeim.



Undanfarin ár hefur fólk hins vegar byrjað að leita að hugsanlegum samsvörunum út fyrir samfélög sín, sérstaklega fjölskyldu konunnar, að sögn Goswami. Fyrir fjölskyldu stúlkunnar höfum við séð að samfélagið er ekki mikið merki. Þeir eru opnir fyrir því að giftast öðrum samfélögum þó að samskipti milli trúarbragða séu enn mikil nei-nei, sagði hann.



Það eru meiri slökun á viðmiðunum eftir því sem maðurinn eða konan eldast þar sem þeim er aðeins eftir minni hluta hjónabandsins til að sigla. Það er mjög ólíklegt að Marwari myndi velja Bengali, kannski myndi þeir velja Gujarati fjölskyldu. Reglurnar slakna á eftir 25 þegar framboð samstarfsaðila minnkar verulega, sagði Lodhavia.

plöntur sem vaxa eins og Ivy

Samsvörun stjörnuspána er enn gríðarlega mikils virði. Arjun Ravindran, framkvæmdastjóri Astro-Vision, sem metur stjörnuspákort, sagði indianexpress.com , Um 33 prósent af stjörnuspákortatengdum fyrirspurnum á vefsíðu okkar tengjast hjónabandi. Áframhaldandi eftirspurn eftir samþættingu þessarar þjónustu við hjónabandsgáttir sýnir að samsvörun stjörnuspáa er áfram mikilvæg í skipulögðu hjónabandi. Að auki notar fólk stjörnuspeki ekki aðeins til að passa stjörnuspákort, heldur einnig til að skilja meira um líf sitt eftir hjónaband.



Ekki bara foreldrar, um 58 prósent þúsaldarmanna kjósa líka samráð við stjörnuspá á vefsíðunni. Ófyrirsjáanlegar vísbendingar benda til þess að í sumum tilfellum þegar einstaklingur hafi ekki áhuga á væntanlegri brúður eða brúðgumanum, þá bendir hann á skort á stjörnuspá sem hentugri og félagslega viðunandi ástæðu fyrir því að segja nei, bætti Ravindran við.



Kyn staðalímyndir lit samsvörun óskir bæði í tilfelli karls og konu. Þó að fjölskylda konunnar leiti venjulega jafnra eða auðugra, þá beinir fjölskylda mannsins hins vegar að því hversu vel konan getur lagað sig, sagði Lodhavia. Þeir forgangsraða í raun ekki eða leggja áherslu á ferilinn. Slíkt mynstur, þegar um er að ræða bæði kynin, er í raun einnig eðlislæg hjá einstaklingum þegar þeir kanna stefnumótamarkaðinn.

Hins vegar, í hálfgerðu hjónabandsskipulaginu, lýsa ekki aðeins foreldrar þeirra, heldur karlar og konur, óskir sínar líka. Meðal viðskiptavina Goswami, til dæmis, leitar maðurinn venjulega eftir konu sem er myndarleg, vel menntuð, fáguð og með réttan félagslegan hring. Að auki ætti konan að geta jafnað atvinnulíf og einkalíf. Auðvitað þurfa þeir ekki að sinna heimilisstörfum sjálfir því það er hjálp en þeir ættu að geta haft umsjón, sagði Goswami.



lífverur sem lifa í regnskóginum

Önnur mikilvæg viðmiðun er að konan þarf að vera yngri en hugsanlegur eiginmaður. Það er mál þó að stúlkan sé aðeins nokkra mánaða eldri fyrir strákinn. Almennt leitar fólk að stúlkum á sama aldri, ári yngri til þriggja til fjögurra ára bili, sagði Goswami og bætti við að hæð væri einnig mikilvægur þáttur. Að líta vel út saman er viðmiðun á hlið drengsins, bætti hann við.



Konan leitar hins vegar að félaga sem er á sama aldri eða þremur og fjórum árum eldri. Ein stór breyting er sú að þeir vilja ekki lengur flytja til annarrar borgar vegna eigin ferils. Konur, í raun, kjósa aðallega neðanjarðarlestarborgir frekar en þrep II eða þrep III borgir.

Menntunarhæfi skiptir líka máli. Karlar og konur búast almennt við því að hugsanlegur félagi þeirra hafi svipað akademískt hæfi. Hvað varðar skjólstæðinga Goswami, ef maður eða kona hefur stundað nám erlendis, þá vilja þeir helst að samsvörun þeirra hafi gert það líka.

samsvörun á netinuHjónabönd á netinu koma til móts við um sex milljónir notenda um allt Indland. (Heimild: getty images)

Matchmaking á netinu og offline

Hjónabandsvefsíður kunna að hafa auðveldað ferli að vafra um ýmsa mögulega leiki, fyrir utan kast og samfélag, en það er skortur á trausti þegar kemur að þessum gáttum. Lodhavia sagði: „Fólk vill venjulega treysta á traust félagsleg net. Í fyrsta lagi reyna þeir að deila lífgögnum og hitta fólk í gegnum vini sína og fjölskyldu. Ef þeim tekst ekki þá leita þeir til brúðhjónanna og annarra hjónabandsstofnana. Sérhvert samfélag hefur sína eigin ósk - sumir fara til píndýra sem í rauninni starfa sem milliliðir sem veita traust og hjálpa fólki að passa sig innan samfélagsins. Þegar þetta virkar ekki fyrir þá fara þeir á hjónabandsvefsíður á netinu sem virka eins og smáauglýsingar.

Öfugt við hjónabandsmiðlun á netinu, offline gerist með tilvísunum svo það er innbyggt traust. Netpallar veita ekki það traust, þeir gera grunnstaðfestingu en það útilokar að rannsaka sviksamlega hegðun. Í samsvörunarferli Goswami er til dæmis bakgrunnsstaðfesting á frambjóðendum. Þetta felur í sér að heimsækja heimili fjölskyldunnar og hafa samskipti við hugsanlega samsvörun og persónulega eða fjölskyldu hans, eitthvað sem netgátt býður ekki upp á. Maður fær ekki alltaf réttu skýrsluna eða endurgjöfina á fjölskyldu vegna þess að þegar þú ert að spyrja um fjölskyldu í þínum nánustu hringjum, geta þeir gefið eða ekki rétta skýrsluna. Þannig að við staðfestum helst með tveimur til þremur skýrslum frekar en aðeins einni. Við gefum venjulega þrjár tilvísanir - nágranna, fyrirtæki og jafningja tilvísun þannig að það sé hámarks gagnsæi. Þegar maður er orðinn greiddur meðlimur heimsækjum við búsetu hans og staðfestum upplýsingar og höfum samskipti við fjölskylduna og frambjóðandann, sagði hann.

Hjónavígsla á netinu veitir hins vegar aðeins sex milljónum notenda um allt Indland, sem er aðeins brot af fjölda þeirra sem gifta sig, sagði Lodhavia. Samkvæmt rannsókn KPMG eru 105 milljónir einhleypra og 63 milljónir manna sem eru virkir að leita að lífsförunaut. Svo, mikill fjöldi hjónabanda er í raun að gerast án nettengingar, í gegnum matchmaker, sagði hann.