Gandhi: „Hann barðist fyrir alla, hugsaði fyrir alla“

Það var skipting landsins sem kom í veg fyrir að hann fagnaði sjálfstæðinu - eitthvað sem hann hafði eytt meirihluta ævinnar í að berjast fyrir.

Myndband úr leikritinu Mahatma vs Gandhi

Þegar klukkan tifaði í átt að miðnætti 14. ágúst 1947 ávarpaði Jawaharlal Nehru, fyrsti forsætisráðherra sjálfstæðs Indlands, indverska stjórnlagaþingið í tímamótaræðu sinni, Tryst with Destiny. Þegar sólin settist á yfirráð Breta á Indlandsskaga eftir tæplega 200 ár, snerist Mohandas Karamchand Gandhi í burtu við charkha sína í Kalkútta. Það var skipting landsins sem kom í veg fyrir að hann fagnaði sjálfstæðinu - eitthvað sem hann hafði eytt meirihluta ævinnar í að berjast fyrir. Talandi um ást sína og aðdáun á föður þjóðarinnar talar leikhús- og kvikmyndaleikstjórinn Feroz Abbas Khan um að endirinn hafi ekki verið sá sem Mahatma Gandhi óskaði sér.

Skiptingin braut Gandhi, segir Khan. Hann reyndi að koma í veg fyrir að það gerðist þar til það síðasta en gat það ekki. Hann var agndofa yfir ástandi landsins og hvernig hlutirnir voru að þróast og í hvaða átt íbúar Indlands stefndu. Gandhi dó með tvenns konar eftirsjá, vanhæfni sinni til að sannfæra vin sinn frá Kathiawal (Muhammad Ali Jinnah) og hvernig hlutirnir fóru í gang. út með eigin syni, Harilal Gandhi, bætir hann við.

Kynning Khan á Gandhi kom hins vegar snemma á ævi hans meðan hann var að læra kvikmyndir. Ég las um Gandhi í sögukennslubókinni minni í skólanum og kvikmyndadeildin hélt stutta sýningu um hann. Það eina sem ég tók frá því var að hann væri þessi heiðvirði, góði maður sem barðist fyrir frelsi lands okkar, segir Khan, 60 ára.

Það var hins vegar í heimsókn til Sabarmati Ashram í Gujarat í háskólaferð þar sem Khan fann fyrst fyrir tengingu. Það var fyrst þegar ég heyrði rödd Gandhis sem hún sló í gegnum hjartað mitt. Eitthvað klikkaði bara og ég vildi vita meira, dvelja dýpra, bætir Khan við. Forvitni hans leiddi hann til Suður-Afríku árið 1983, þar sem hann ferðaðist til að vita meira um fyrstu ævi Gandhis og heimsótti Phoenix landnámið í Durban, þar sem Gandhi opnaði sitt fyrsta ashram árið 1904. Khan minnist ferðarinnar og segir að það hafi líka verið Gandhi ferð sem ég fór í Jóhannesarborg þar sem okkur var sýnt um húsið hans, farið á járnbrautarstöðina þar sem hann var hent úr lestinni, biðstofuna þar sem hann var vistaður eftir atvikið meðal annarra.

Það var vegna atviksins í lestinni sem margar almennar sögubækur líta til baka á þessi tímamót í lífi Gandhi. Khan lítur hins vegar á þetta öðruvísi. Atvikið hafði auðvitað áhrif á Gandhi og það dregur upp frábæra frásögn en það var í raun aldrei tímamót, segir hann. Í flestum sögum um frábærar hetjur leitar maður að tímamótum en það var ekki raunin með Gandhi. Jafnvel áður en honum var hent úr lestinni þrátt fyrir að vera með fyrsta flokks miða, vissi Gandhi af kynþáttafordómum og mismunun gegn Indverjum og stóð oft frammi fyrir því. Sagan í raunveruleikanum var ekki alveg eins svört og hvít, bætir hann við.

Talandi um mikilvægi Gandhis í dag og öld, Khan finnst meginreglur og viðhorf Mahatma vera sígræn. Ef Gandhi á ekki við hvað þá? Er ofbeldi, hatur, frændhyggja og mismunun meðal stétta, trúarbragða og kyns viðeigandi? segir hann. Gandhi var á undan sinni samtíð. Auk þess að berjast fyrir frelsi Indlands talaði hann um málefni eins og jafnrétti, innifalið og umhverfi, segir Khan. Hann leikstýrði síðan verkinu Mahatma vs Gandhi árið 1998 og kvikmyndinni Gandhi, My Father árið 2007. Hann segir að innblástur hans hafi komið á tíunda áratugnum þegar hann átti samskipti við barnabarn Gandhis, Gopal Gandhi, á meðan hann leikstýrði verkinu Tumhari Amrita í London. . Barnabarn hans deildi með ánægju mörgum sögum af Gandhiji og það gaf mér skotfæri til að segja söguna, segir Khan. Ég las líka bók á Gujarati sem heitir Prakash No Parchayo (Skuggi ljóssins) eftir Dinkar Joshi og sá Marathi leikrit sem heitir Gandhi Virudh Gandhi, sem var bæði mjög heillandi. Menn eins og Martin Luther King, Nelson Mandela og Barack Obama töluðu allir um Gandhi sem innblástur. Ég myndi segja að í sögu Indlands, á eftir Ashoka og Akbar keisara, er Gandhi í þriðja sæti hvað varðar mikilvægi og áhrif. Hann var heiðursmaður sem barðist fyrir alla, hugsaði fyrir alla, sérstaklega síðasti maðurinn í röðinni, segir hann.