Í ritgerðarsafni sínu, Besharam, fjallar rithöfundurinn Priya-Alika Elias um vandræði ungra brúnra kvenna

Hinn þrítugi lögfræðingur, rithöfundur og harður femínistahandbók, hlutaminningabók er full af poppmenningartilvísunum og fréttum frá liðnum áratug eða svo, sem vekja upp hlátur, andvarp og mikið kinkað kolli reglulega millibili.

Höfundur Priya-Alika Elias

Það er hörð orð - Besharam - og samt svo kunnuglegt. Maður getur ekki neitað því að hafa aldrei heyrt orðið kastað í áttina, sérstaklega ef maður er ung kona á Indlandi með þor til að segja sitt. Það er einnig titill frumraunabókar Priya-Alika Elias, safn ritgerða sem skjóta nokkrum björgunum á feðraveldið í sjö köflum-kynlíf, ást, meiðsli, menningu, bilun, dómgreind og sjálfstæði. Hinn þrítugi lögfræðingur, rithöfundur og harður femínistahandbók, hlutaminningabók er full af poppmenningartilvísunum og fréttum frá liðnum áratug eða svo, sem vekja upp hlátur, andvarp og mikið kinkað kolli reglulega millibili. Brot úr samtali:

Hvernig varð þessi bók til? Var til hvati?

Mig hefur alltaf langað til að skrifa bók fyrir ungar brúnar konur. Ég er núna í hléi frá því að stunda lögfræði og vinn sem sjálfstætt starfandi rithöfundur. Ég býst við að hvatinn hafi verið sá að ég var stöðugt leitað til mín um ráðleggingar á samfélagsmiðlum-ungar konur þurfa sárlega á dómgreindarlausum leiðbeinendum að halda. Ég trúi því að róttæk samkennd geti breytt heiminum.

Þú hefur skrifað um að lifa með átröskun, kynhneigð á vinnustað og tilfinningalega misnotkun á samböndum. Í bókinni er minnst á mikilvæga atburði síðasta áratugar sem hafa upplýst baráttuna sem margir femínistar börðust við. Hvernig ákvaðstu form bókarinnar?

Ég held að ritgerðin sé hið fullkomna snið fyrir hugmyndabók. Ein ritgerð getur tengt saman svo mörg hugtök og kenningar. Mig langaði að skrifa bók sem fjallaði um margar hliðar indverskrar konu og besta leiðin til þess var að skrifa ritgerðir um vandamálin og fordómana sem við stöndum frammi fyrir.

Malcom X sagði að mest vanvirða manneskjan í Ameríku væri svarta konan. Myndirðu segja að mest vanvirða manneskjan í samfélögum í Suður -Asíu sé konan? Mörgum virðist það vera lausn að mölva feðraveldið, en það hefur hrætt karlmenn að því marki að konum er refsað grimmilega fyrir að hafa einfaldlega tjáð sig.

Já. Og því lengra niður forréttindastigann sem við förum-að taka Dalit eða múslima eða verkakonu-því meiri virðing er hún fyrir. Lausnin verður að vera að mölva feðraveldið, já, en einnig að brjóta niður kúgunarkerfin sem yfirstétt eða stúlkukonur viðhalda. Varðandi ofbeldi karla myndi ég segja að styrkur okkar liggi í tölum. Við verðum að mynda sameinað framan-við getum ekki haft mæðgur sem vernda syni yfir dætrum.

Á Indlandi virðist vera munur á eldri kynslóð femínista og yngri ættkvíslinni. Hverju vantar eldri kynslóðinni að þínu mati þegar kemur að mótmælum sem yngri femínistar taka þátt í?

Ég held að eldri kynslóðin hafi ekki haft aðgang að þeirri tækni og samfélagsmiðlum sem við gerum. Skiljanlega líta þeir á aðgerðarsemi sem virkni á jörðu niðri-og gæti verið að hafna einhverju öðru. En fyrir okkur þúsund ára feminista, ólumst við upp á samfélagsmiðlum. Og femínismi sem er byggður á bak við netsamfélög, o.s.frv., Er alveg eins gild.

Í Besharam vitnar þú í Rupi Kaur og hvers vegna ljóð hennar hljóma með ungum, brúnum konum um allan heim. Hvers vegna hefur þú notað dæmið hennar?

Það eru svo mörg vestræn karlskáld sem ég hugsa ekki sérstaklega mikið um, eins og Charles Bukowski. Ég myndi halda því fram að verk þeirra séu alveg eins einföld og Kaur, en hún er sú sem við hrúgumst upp og gagnrýnum, því ung brún kona er auðveldasta skotmarkið. Það var mikilvægt fyrir mig að skrifa um hana-við verðum að upphefja brúnkonurnar okkar í staðinn fyrir að mylja þær með ósætti og vondri gagnrýni.

Við hvað ertu að vinna núna?

Ung fullorðinsskáldsaga um desi stúlku í Ameríku. Ég er spenntur fyrir því - ég held að við höfum ekki of mikið af sjálfum okkur í vestrænni menningu.