Hið auðmjúka bútasaumur snýr aftur sem ráðandi flugbrautarstefna og handhægt tæki til sjálfbærrar tísku

Með tilvísun í hefðbundna teppitækni eins og kantha og sujini og japönsku boróvefnaðina sem er hrósuð á heimsvísu, sem fylgja svipaðri aðferð til að laga og plástra saman, gefa hönnuðir bútasaumssöguna alveg nýja frásögn.

Bútasaumsverk Yadvi Agarwal

Í FEBRÚAR, á Walking Hand in Hand flugbrautarsýningunni í Ahmedabad, sem hugmyndin var unnin af Crafts Design Society Art Foundation, sendi hönnuðurinn Paromita Banerjee út bútasaums ok kjól sem lokabúning safns síns. Safnið var litað í bláum tónum og notaði náttúrulega litað indigo kala bómull, búið til í bandalagi við meistara vefarann ​​Vankar Shamji Vishram frá Bhujodi, Kutch. Fyrir Banerjee í Kolkata var það hápunktur ánægjulegs skapandi samstarfs og bútasaumskjóllinn, búinn með bútasaum „potli“, var útfærsla á áframhaldandi heimspeki vörumerkisins. Banerjee notaði hverja tommu af efninu sem Vishram smíðaði og notaði afganga til að búa til bútasaumshópa, eins og ok, snyrti, potlis (togpoka) og hnappa, æfingu sem hún byrjaði á árið 2011, sem hluti af viðleitni samnefndrar merkis síns til að sniðuglega hjóla.

Banerjee byrjaði að lagfæra afgangssögur af fyrri safninu af hreinni og einföldum græðgi. Við fáum ekki efni; við sjáum fyrir okkur það frá vöðvastigi og vinnum með vefarunum að því að gera það frá grunni, þannig að við verðum ansi tilfinningarík yfir því að henda öllum hlutum, segir Banerjee.

Naushad Ali, vistvænn hönnuður í Puducherry, safnar öllum ruslunum sem falla á gólfið í framleiðslulínu hans og skiptir þeim í flokka efnisgerðar, lita og stærðar eins og dagleg vinnubrögð. Þessar afskriftir eru síðan lagðar saman og notaðar til að búa til fatnað, útskýrði hann á hlið árlegrar alþjóðlegrar tískusýningar (IFS) á tískuvikunni í London, þar sem bútasaumssköpun hans var til sýnis í febrúar.

Sköpun Paromita Banerjee

Þó að auðmjúkur bútasaumur njóti mögulega vinsældarljóssins á þessu ári og kemst einnig inn á flugbrautarsöfn alþjóðlegra og indverskra merkja eins og Coach, Isabel Marant, Missoni, Pero, Payal Pratap, Doodlage, Indigene, Yavi og Diksha Khanna, meðal annarra, fyrir marga af þessum hönnunarhæfileikum hefur það orðið meira en hringlaga árstíðabundið tilboð. Þessir hönnuðir, með tilvísun í hefðbundna teppitækni eins og kantha og sujini og japanska boróvefnaðinn sem er hrósaður á heimsvísu, sem fylgja svipaðri aðferð til að laga og plástra saman, gefa þessum bútasaumssögu alveg nýja frásögn, jafnvel gera hana að hluta af hönnun vörumerkisins orðabækur.

Fyrir Yadvi Agarwal frá Yavi, endurvinnsla vefnaðarvöru kom eðlilega. Á meðan hún var saumuð flík úr dúkum bjó mamma til kurta fyrir sig, topp fyrir mig og potli poka úr ruslinu. Að alast upp við að sjá hana vera svo nýstárlega með úrgangsefni, hvatti mig, rifjar Agarwal upp. Eins árs gamalt merki hennar, með list sinni og tískuhugmyndafræði, miðar að því að endurnýta dótúrgang í hugsi vörur. Við höfum nálgast ferlið okkar við að hjóla ekki aðeins með bútasaum og bæta við verðmæti með kantha saumum, heldur einnig með því að nota umhverfislitun með úrgangsrosa og gullblómablómum úr musterum til að búa til einstaka birtingu á fatnaði, segir Agarwal.

Það sem laðaði að samtímamannafatamerki stofnanda Kardo og skapandi leikstjóra Rikki Kher voru óendanlegir möguleikar nýsköpunar og mynstur sem tæknin færir á borðið. Við höfum mikinn áhuga á abstrakt leik efnisins, þar sem merkimiðinn okkar snýst allt um vefnaðarvöru, segir Kher. Þó að hann hafi fengið bútasaumsdúkur fyrir fyrri söfn, þá hefur hann í síðustu viðleitni sinni búið til sitt eigið efni með því að sauma saman Madras vasaklúta. Í ljósi sjálfbærrar persónuskilríkis merkis síns og stefnu um „eitt stykki fyrir klæðskera“ hefur það reynst verðugt áskorun að takast á við. Hugmyndin var að nota núverandi vörur og úrræði sem þegar eru til á markaðnum. Við njótum líka leikgleði þess og líkum vel við hugmyndina um handahófi sem fylgir með pakka af Madras vasaklútum, segir Kher, sem heldur áfram að hjóla úrgang í fötuhúfur, slyngpoka, veskifóður og svo framvegis.

Banerjee bútasaums leðurbelti, fartölvuhlífar og ‘khata’ -kápa’ minnisbók eru einnig söluhæfir þar sem neytendur eru farnir að skilja og meta kosti þess að hjóla. Við höfum öll alist upp í húsum sem endurnýta vörur - allt frá plastflöskum til úrgangsefna. Indverskur neytandi í dag er farinn að viðurkenna hvernig þessi ferli hjólreiðar og endurvinnslu bæta hönnunargildi við vörurnar í tískuiðnaðinum líka, segir Agarwal. Þegar öllu er á botninn hvolft, eins og Naushad Ali myndi segja við hæfi, er úrgangur hönnunargalli.