Kaala, sem sýnir á Óskarsverðlaunahátíðinni á Indlandi, er hrár skoðun á kynþáttafordómum í Delhi

Eftir 73 ára sjálfstæði, eru indverjar lausir við kynþáttafordóma? Stuttmynd Tarun Jain Kaala, á BISFF, sýnir hvernig svart líf skiptir ekki máli í höfuðborginni

Jude Tony í kyrrmynd úr kvikmyndinni Kaala (Black) (Heimild: kvikmyndagerðarmaðurinn/Tarun Jain)

Fyrir George Floyd var Breonna Taylor. Unglingurinn Christopher Kapessa. Og síðar, endurtekning á Floyd atvikinu í Islington (Bretlandi). Ekkert bóluefni hefur fundist til að berjast gegn vírus kynþáttafordóma. Tilhneigingin til kynþáttafordóma heldur ótrauð áfram þrátt fyrir #BlackLivesMatter hreyfinguna. Sagan er ekki öðruvísi á Indlandi: Afrísk kona sem var í einelti í sóttkví í Bengaluru, tveir afrískir námsmenn lögðu á Roorkee tæknistofnunina, múgurinn barði Nígeríu í ​​verslunarmiðstöðinni Greater Noida eða Kongó sem var barinn til bana í Kishangarh í Delhi.

Ólíkt þeim, lenti Samuel Abiola Robinson, hinn ástúðlegi Sudu úr hjartahlýju 2018 Malayalam kvikmyndinni Sudani frá Nígeríu, rétt í þessu að lenda í Kerala og taka á móti - í alvöru og á spóla - gestrisni og mannhelgi. Hefði hann komið norður hefði hann kannski orðið vitni að því hvaða söguhetju Bryan (Jude Boman Tony) var í stuttmyndinni Kaala (Svartur) gerir það. 15 mínútna kvikmynd Tarun Jain er skræld út og hrár sýn á það hvernig indverjar sjá Afríkubúa. Eftir RapidLion: Alþjóðlega kvikmyndahátíð í Suður-Afríku og Cinequest Film & VR hátíð Bandaríkjanna, sýnir hún í indverskri keppni á einu hátíðinni á Indlandi sem hæfir Óskarsverðlaunin fyrir Live Action stuttbuxur, Bengaluru International Short Film Festival (BISFF), til 16. ágúst. film vann fyrstu verðlaun sín sem besti leikstjóri á Global Impact Film Festival í Bandaríkjunum.

landmótun runnar sem haldast smáir

Tarun Jain (kurteisi: Tarun Jain)

Þrátt fyrir ástarsamband Bollywood við Nígeríu, frá því á fimmta áratugnum, birtist frjálslegur rasismi þess í lögum eins og Hum kaale hain toh kya hua dilwale hain (Brahmachari, 1968). Eftir 73 ára sjálfstæði, eru indverjar lausir við fordóma og rótgróna rasisma? Jafnvel Nelson Mandela, í baráttu sinni gegn aðskilnaðarstefnu, hafði hvatt fólk til að fyrirgefa kynþáttafordómum yngri Gandhis-sem styttu styttu í Bandaríkjunum í kjölfar mótmæla #BlackLivesMatter-vegna þess að hann hafði lítil samskipti við og skilning á, Afríkubúar og höfðu borið með sér hina hvítu nýlenduhópa og litadóma frá Indlandi.

Jude Tony inn Kaala (Kurteisi: Tarun Jain)

Irony skrifar sig sjálft þar sem nafn fyrrverandi forseta Suður-Afríku birtist á vegvísinum við Nelson Mandela Marg, sem er viðkvæmur fyrir glæpum í Delí, í Kaala (svartur) -gert á árunum 2016-17, með skálduðum persónum, en raunverulegum atvikum. Skekkja áhorfenda er ómaskuð þegar Bryan gengur framhjá. Hann er kallaður nöfnum - habshi, blóðugi negri, skíthæll Blackie, sem grunaður er um að vera með fíkniefni, er hrjúfur í þorpi Hauz Khas af hópi manna sem leiða árásargirni sína í gegnum annað fórnarlambið (myrkur, indverskur ökumaður þeirra) yfir á hitt ( Bryan). Þegar Bryan horfir í spegilinn, hvað sér hann? Hvað munu áhorfendur sjá-barinn strákur eða svartur maður?

Kynþáttafordómar eru miklu meiri í Norður-Indlandi, þar sem norður-suður munurinn er sterkari, segir Jain, 35 ára, ég er frá Delhi og ég bregst við frá þessu sjónarhorni, ég get ekki talað um stærri myndina, en sá minni er þegar skelfilegur . Hörku ljósin, dauðaþögnin, eltingin, byggja spennuna. Jain endurskapar apocalyptic landslag, líkt og í stuttum skáldskap hans Amma Meri (2019) um landbúnaðarkreppu Haryana, gamlan móðurætt, dóttur í óöruggum karlheimi og mann (Anuraag Arora, sem lék bróður Aamir Khan í Dangal , og Kaala Skapandi framleiðandi) í miðju hennar. Vegatryllir Jains Aakhir (Að lokum, 2013) ferðaðist til 45 hátíða.

tré með risastórum hvítum blómum

Jude Tony sem söguhetjan í Kaala (Heimild: Tarun Jain)

Fyrir afríska námsmenn er Indland auðvelt í vasanum. Jain fann sinn hlýja, umhyggjusama, mjúkmála, þolinmóða leiðtoga Tony við Noida International University. Skekkjur fara í gegnum kynslóðir, segir Jain og bætir við: „Fyrir tíu árum síðan hindraði ég vini mína ekki í einelti. Enginn - hvorki kennarar né foreldrar - höfðu umsjón með, leiðréttu eða stoppuðu okkur. Aðeins eftir að hafa ferðast, hitt og dvalið með fólki frá öðrum menningarheimum áttaði ég mig á því að ég hefði átt að tjá mig þá.

Samskipti voru áskorun. Ég varð að læra hindí, segir Tony, 25 ára, Margir Nígeríumenn horfa á Bollywood; ég elska Bombay til Goa (1972). Við laðast að menningarlegri fjölbreytni, lit, dönsum, en þegar við erum komin hér, gerum við okkur grein fyrir því að þetta er ekki eins og í bíó. Tony, sem er ættaður frá Kadena í norðurhluta Nígeríu, tekur nú þátt í baksturssmiðju í Koramangala. Heima, hann stundaði diplómanám við Indian Institute of Hardware Technology, í Port Harcourt, hafði þrjá indíána í sínum hópi og móðir hans vinnur hjá indversku fyrirtæki. Indland og Afríka hafa lengi haft tvíhliða samskipti. En áherslan ætti líka að vera á menningu, ekki bara viðskipti, segir hann.

Árásatilvikið í Stóra Noida -mannfjöldanum hristi hann. Það þarf að vera meira mannkyn. Stjórnmál gegna hlutverki, en að lokum liggur stofnunin hjá þér, innri samvisku þinni. Kynþáttafordómar eru slæmir, segir hinn feimni og svívirðilega kurteisi Tony, sem man eftir því að hafa sagt háskólafélaga að kalla ekki norðausturlandabúa sem chinki. Indland gerði mig hreinskilinn. Delhi er fjandsamlegri. Fólk reynir að stíga á tærnar, gera grín að þér daglega. Mumbai var öðruvísi. Fólk á götunum gekk til mín til að spyrja hvort ég væri frá Vestmannaeyjum, hlær hann, en verður fljótt dapur þegar minnst er á Floyd. Eitthvað er í raun og veru athugavert við Ameríku. Það er einn staður sem ég vil ekki fara á, segir hann.

Kaala talar opinskátt um kynþáttafordóma. Það er frábært að ungir kvikmyndagerðarmenn eru að gera hugrakkari myndir eins og þessar. Bíó er frábært sjónrænt form til að spyrja spurninga, kvikmyndagerðarmenn verða að gera það, við hvetjum til umræðu og kvikmynda sem spyrja spurninga, segir Anand Varadaraj, 34 ára, hátíðarstjóri BISFF, sem er á 10. ári. Á hverju ári fær það 1.000-1.200 daglega áhorfendur á fjóra daga og 3.000 plús innsendingar, þar af 75 sýndar í keppni, í fimm flokkum: Alþjóðleg, indversk, Karnataka, fjör, Let's Include (líkamleg fötlun og kynjamunur) og jafnmargir í keppni án keppni. Á þessu ári, þriggja manna dómnefnd í indverska flokknum, þar sem Kaala keppir, inniheldur leikstjórana Vikramaditya Motwane og Karthik Subbaraj. Ef bandaríska ævisögulegt drama um kynþáttafordóma Skin vann Óskarsverðlaunin fyrir bestu lifandi stuttmyndina, 2018, kannski, Kaala á möguleika. Það lítur ekki út eins og Hollywood -framleiðsla, hlær Jain, en ætlunin var ósvikin.

hversu margar tegundir af berjum eru til