Pyjamas fyrirgefur endurskoðun: Þrátt fyrir áhugaverðar forsendur hættir skáldsaga Twinkle Khanna að vera grípandi

Twinkle Khanna staðsetur frumraun skáldsögu sinn Pyjamas are Forgiving, mitt í Shanthamaaya Sthalam í Kerala, heilsulind þar sem fólki er ætlað að gæta hófs, neyta mikið magn af ghee og fá síðan meðferð við sjúkdómum sínum.

Frumraun skáldsögu KhannaPyjamas are Forgiving vantar einkennandi neista hennar.(Heimild: File Photo)

Í þætti af Koffee með Karan síðasta tímabil, Akshay Kumar deildi því hvernig hrottaleg viðbrögð eiginkonu hans og skoðanir hafa oft komið honum í vandræði. Reyndar hlífir Twinkle Khanna, sem hefur farið að skrifa eftir stutta kvikmyndaferil sinn, ekki einu sinni sjálfa sig meðan hún tjáir sig um kvikmyndir sínar og leikhæfileika eða skort á henni. Þó fyrsta bókin hennar Frú Funnybones kom út árið 2015, hafa þær vitrænu sprungur oft fundist í dálkum hennar og viðtöl hafa síðan sannað að hún er verðug sjálfseignarheitið.

tegundir af eggjum til að elda

Khanna staðsetur frumraun sína Náttföt eru fyrirgefning, mitt í Shanthamaaya Sthalam í Kerala, heilsulind þar sem fólki er ætlað að gæta hófs, neyta mikið magn af ghee og fá síðan meðferð við sjúkdómum sínum. Þar sem forsendan verður óneitanlega áhugaverð þá hættir skáldsagan að vera grípandi.

Skýrt af miðaldra konu, Anshu-sem á erfitt með að sofa-rekur skáldsöguna frá dögum sínum í heilsulindinni, dónalegt áfall hennar við að hitta fyrrverandi eiginmann sinn og lokaáætlun hennar um að það er gallabuxur sem halda nöldri meðan náttföt eru fyrirgefandi. Anshu les á margan hátt eins og bókmenntaleg hliðstæða höfundarins sjálfs. Khanna leynist á bak við óútskýranlega háð Anshu af systur sinni, erfiðu sambandi hennar við móður sína og jafnvel í villandi ástúðlegri tilvísun til föður síns. Frásögnin er hins vegar ekki með einkennandi neista Khanna og er eins þurr og apríkósan sem þú átt erfitt með að bíta í á morgnana.

Pyjamas are Forgiving er frumraun skáldsögu Twinkle Khanna.

Honum til sóma að Khanna viðheldur kaldhæðnislegum, sjálfsvirðandi tón að mestu leyti og það er hressandi að lesa reynslusögur konu sem tekur sig ekki of alvarlega þrátt fyrir að lífið hafi tekið á henni frekar óvinsamlega. Anshu - þrátt fyrir visku aldurs hennar - hlustar á hjarta hennar en ekki huga hennar, hikar, meiðist þar sem það var þegar sárt og flækist í aðstæðum sem hún hefði ekki átt að vera. Anshu er mjög nálægt einhverjum sem þú myndir þekkja. Hún gæti jafnvel hafa verið þú, en henni tekst ekki að vera ein. Þú ert ósáttur við slæmar ákvarðanir hennar en finnur ekki til samkenndar. Ástæðan fyrir því að söguhetjan datt út með eiginmanni sínum er í raun aldrei skrifuð út og endurminningar minna þig aðeins á framandi frí sem þeir höfðu farið í. Bardagi? Hvaða slagsmál? Afgangurinn af persónunum líka eru annaðhvort úr dýpi eða hálfbakaðar. Það eru kannski engar staðalímyndir en það eru engar áhugaverðar persónur heldur.

stór svört könguló með hvítri rönd á bakinu

Þegar Khanna gefur frá sér tortrygginn blæ, kemur frásögnin fram sem erfiðast. Í fleiri en einu tilviki virðist frásögnin vera tilgerðarleg, hönnuð til að komast að skotlínunni. Það þjáist líka þegar Khanna velur að vera innsýn. Hana skortir bókmenntaþekkingu til að vera það og niðurstaðan í kjölfarið er sannfærandi ráð sem þú hefur að öllum líkindum heyrt áður og vilt ekki lengur heyra aftur. Ást. En hvað er ást nema að gefa öðrum stykki af okkur sjálfum? Og hvað verður um þessa hluti eftir að því er lokið? Það er ekki lán sem hægt er að skila, né eins og hali kameleóns vex kúptur hnútur bara aftur, spyr Anshu í skáldsögunni.

Það er samkynhneigt par í skáldsögunni, atvik sem ögrar hugmyndinni um samþykki og jafnvel mikinn skammt af femínisma. Khanna gæti afneitað Bollywood en skáldsaga hennar er ekki of langt frá mörgum félagslega meðvituðum hindímyndum sem gefa út á hverju ári, án þess að stökkva niðurskurð, auðvitað. Þú getur kannski tekið leikara úr Bollywood en þú gætir í raun ekki tekið Bollywood úr leikara.