Lög um hugrekki

Sagan af Dalit aðgerðarsinnanum Bant Singh og dóttur hans Baljit er mikil hugrekki. Mumbai mun brátt fá tækifæri til að heyra það af eigin raun

Bant Singh.

Bant Singh var með tvö kíló af khoya í töskunni sinni þegar hann hjólaði heim að kvöldi 5. janúar 2006. Konan hans þurfti khoya til að búa til sælgæti fyrir lohri og Singh var að hugsa um þetta og önnur atriði þegar hann var lagður af hópi af ungum mönnum sem réðust á hann og brutu limi hans í sundur. Þeir unnu hann vegna þess að Singh var stoltur og óhræddur Dalíti í samfélagi sem skiptist á hópastétt. Hann var verkalýðsstarfsmaður, sem neitaði að beygja sig fyrir efri köstunum, sló jafnvel í gegn sjálfur sem lítill kaupsýslumaður, frekar en að strita á vettvangi einhvers annars sem verkamaður. Þetta var eitt óskrifað lög, brotið. Singh braut aðra þegar, árið 2002, Baljit dóttir hans - þá níundi staðlaður námsmaður - var nauðgaður af karlmönnum í efri stétt og í stað þess að þiggja peninga og þegja fór hann með nauðgara fyrir dómstóla.

Horfið á What Else is Making News

hvít kónguló með svörtum fótum

Árásinni á hann var ætlað að vera fordæmi fyrir alla aðra Dalíta sem þorðu að fara fram úr sjálfum sér, en eins og blaðamaðurinn Nirupama Dutt skrifar í bók sinni, The Ballad of Bant Singh: A Qissa of Courage, reyndist það máttlaust að þagga niður í röddinni það var Bant Singh. Það þurfti að aflima bæði fæturna og annan handlegginn eftir árásina, en á átjánda degi eftir að hann missti útlimina söng Singh enn og aftur lög sín um mótmæli og stolt.

Kápa bókarinnar Ballad of Bant Singh: A Qissa of Courage

Sýn hans vekur ekki samúð en minnir okkur á hvað hugrekki þýðir. Það sýnir okkur að ekkert er svo slæmt að þú getur ekki barist gegn því, segir Dutt, sem mun vera í Mumbai með Singh og Baljit til að mæta á Tata Literature Live! LitFest í Mumbai, sem hefst í dag. Allir þrír munu vera í samtali við tvö mismunandi tækifæri, þar sem blaðamaðurinn tekur viðtöl við föðurinn og dótturina um sögu þeirra. Singh mun einnig flytja nokkur spennandi lög sem hann syngur á mótum. Bant er óskrifaður; hann syngur úr munnlegri hefð og mörg af lögum hans eru innblásin af byltingarkennda skáldinu Sant Ram Udasi. Bant hafði reyndar kynnst Udasi þegar hann var ungur drengur og hann hefur sungið síðan, segir Dutt, hvar sem hann fer opnast fólk og er mjög hlýtt til hans. Einlægni hans kemur fram og fólk bregst mjög við sögu hans.

furutré með löngum mjúkum nálum

Þó Singh hafi talað um sögu sína og komið fram á ýmsum uppákomum um allt land, þar á meðal Jaipur bókmenntahátíðinni fyrr á þessu ári, þá er þetta í fyrsta sinn sem Baljit, nú gift og þriggja barna móðir, ferðast til að segja sögu sína áður en áhorfendur. Eina skiptið sem hún hefur talað opinberlega áður var á samkomu eftir að ráðist var á Bant, segir Dutt, Í raun var ég tregur til að taka viðtal við hana fyrir bókina mína, því mér fannst hræðilegt að láta hana rifja upp þessar minningar. En hún sagði mér að þetta væri ekkert í samanburði við þær spurningar sem lögreglan og dómstóllinn höfðu spurt hana. Og ég áttaði mig á því að það voru millistéttarfengingar mínar sem héldu mér aftur. Þegar þú hefur gengið í gegnum eitthvað hræðilegt finnur þú hugrekki til að tjá sig og Baljit er dóttir Bant alla leið.