Skref í tíma

Priyadarsini Govind um breytingar á Bharatanatyam, áframhaldandi viðeigandi og hlutverk samfélagsmiðla við að gera listformið lýðræðislegt

Priyadarshini Govind

Skrifað af Dhruv Taware

Í listaheiminum, sem hefur oft á tíðum merki þess að vera elítískur og óaðgengilegur, hefur internetið lengi verið viðurkennt sem mikill jöfnunarmaður, brýtur oft niður hindranir fyrir aðgengi, færir haves og have-nots á jafnan leikvöll. Sérfræðingur Bharatnatyam, Priyadarsini Govind, sem hefur unnið mikið að innilokun, er sammála. Allir hafa aðgang að internetinu í dag. Þeir sem ekki voru afhjúpaðir eða höfðu aldrei séð Bharatnatyam flutning, geta nú séð það auðveldlega. Og ef áhugi er fyrir hendi geta þeir fundið kennara við enda götunnar. Mér finnst örugglega að tæknin hafi gert listformið enn meira aðgengilegt, aðgengilegra og lýðræðislegra, ekki takmarkað við aðeins nokkra.



Allir eru að blogga, birta myndir af sýningum sínum, segir Govind, einnig fyrrverandi forstöðumaður Kalakshetra Foundation. Govind stígur á svið í Pune í dag.



hvítt blóm með 5 krónublöðum og gulri miðju

Hins vegar, eins og annað, þá er líka hlið á þessu. Fólk getur fengið greiðan aðgang að því en ef þú vilt læra raunverulega list verður þú að vita að það eru engar flýtileiðir, segir Govind, sem bætir við að neyslumenning veraldarvefsins, þar sem hugtök eins og ljómi eru notuð auðveldlega og flytjendur meta oft árangur sinn með því að líkja við myndbönd, það sem tapast er sú staðreynd að dans þarf margra ára æfingu til að skilja og innbyrða, áður en maður getur byrjað að tala um það.

Þegar kemur að aðgengi og breytingum í gegnum árin er Govind, sem er talinn einn frægasti indverski Bharatanatyam dansari, ánægður með að dans sé talinn mun lífvænlegri ferilvalkostur en þegar hún byrjaði. Á okkar tímum var það samt ekki starfsval. Litið var á listina sem áhugamál, eitthvað sem þú stundaðir sem útikennsla en ekki sem almennur starfsferill. En í dag líta nemendur á það sem fullt starf. Það er ekki einungis bundið við flutning, þú ert með danshöfunda, sumir þeirra vinna í lýsingu, sumir í sviðshandverki. Það eru svo margir mismunandi valkostir og margir dansa og framleiða, það eru sjálfstætt starfandi svo það er mjög áhugaverð og hvetjandi þróun, segir Govind,



fjögurra petal hvítt blóm tré

Og þótt dansskólar og stofnanir séu fleiri, trúir Govind enn á guru-shishya parampara. Stofnfræðinám er kannski gott þegar þú gerir það sem útskriftarnám, en til að læra listina sjálfa er mikilvægt að hafa kennara og vaxa með kennaranum. Svo ég trúi á Gurukul kerfið, segir hún.

Hún bætir við að í gegnum áratugina sem hún hefur vaxið sem listamaður hafi Bharatanatyam sjálft tekið miklum breytingum. Govind telur að breytingin sé óhjákvæmileg og sér í raun ekki línu milli nýrrar kóreógrafíu og „hefðbundins“ forms. Og hún hefur ekkert óöryggi. Ég held að listgreinin muni aldrei missa sjálfsmynd sína eða verða alger eða verða óviðkomandi vegna breytinga. Staðreyndin er sú að hvernig við dönsum í dag er ekki svipað og fyrir 30 árum. Þó að hún beri söguna er hún einnig færð áfram, segir hún.