Strengskenning

The Yarn Bombers, listaverkefni, miðar á vefnaðarsamfélög um allt land

Listamennirnir vafðu algengum eiginleikum með litríkum vefjum.

Fyrir mánuði síðan varð óskilgreindur tebás við járnbrautarstöðina í Ujjain forvitnissvæði en ekki fyrir frábæran skurð á Rs 5 chai. Þessi grimmilegi gripur á staurum, grillum og blikkhýsi var sprengdur af litagosum - metrar og metrar af ofnu jútegarni umvafðu því líflegum litbrigðum. Myrka og vanrækta bakgatan var prýdd í svipuðum flóknum vefjum.

Er þetta ókeypis? spurði einn vegfarandi. Það gæti kviknað í, benti annar á og gaf til kynna opna eldavél þar sem hið fræga te bruggaði. En garnsprengjumennirnir, listamennirnir í Delhi, Rahul Chaudhary og Pankaj Saroj, héldu áfram og skemmtu jafnvel dhapli wallahs á staðnum í stutta stund með snúning af garninu á hljóðfæri sín. Í lok dags, þegar umbreytingunni var lokið, var lófaklapp. Það virtist eins og garnið hefði breytt loftinu í tebásnum. Það olli annars konar jákvæðni, segir Saroj, 37 ára.

Þessi sena er hluti af fyrsta áfanga Yarn Yatra verkefnisins, frumkvæði menningarlegs liðar Raj Group, sem byggir á Panipat, Raj Art Initiative (RAI). Garn sprengjuverkefnið var stofnað í janúar og sökkar sér niður í rými sem venjulegur maður býr í og ​​oftar og segir sögu í gegnum vefi þess. Chaudhary og Saroj, undir forystu sýningarstjóra í Delhi og stofnanda RAI, Shailin Smith, ferðaðist um sex borgir sem hluta af fyrsta áfanga sínum. Það átti ekki að vera sniðugt verkefni. Ég vildi að listamennirnir myndu ferðast með lest og eiga samskipti við vefarasamfélagið sem og fólkið í kringum þá, segir Smith, 36 ára.

Listamennirnir tveir fóru um án fyrirmæla - allt frá tebásnum í Ujjain að tré fyrir utan Bharat Bhavan í Bhopal. Við vildum að garnið væri tengt hlutum sem hægt er að endurnýta, segir Saroj, sem er innfæddur í Firozabad, Uttar Pradesh, þekktur fyrir vefnað menningu sína.

Að hylja tebásana var mikilvægur þáttur í verkefninu. Hver er uppspretta skemmtunar fyrir þessa vefara? Það er chai ki dukaan, segir Smith. Það er umræðupunktur fyrir almenning. Sama hver þú ert, þá lendir þú í chai. Við héldum að þetta væri viðeigandi inngrip fyrir starf okkar, segir Saroj.

Chaudhary kemur frá þorpinu Nirali í Madhubani hverfi norður í Bihar. Pabbi minn var áður að vefa fyrir þorpið, segir 45 ára gamall, sem hefur starfað með National Institute of Design sem skjala- og rannsóknaraðstoðarmaður. Framlag hans til verkefnisins kemur frá getu hans til að vefa með höndunum, í stað nálar eða véla, tækni sem sjaldan sést í listforminu. Ég nota olnboga mína sem nál. Ég get ekki prjónað hratt, en það er laust, sem gefur mismunandi áferð. Vefnaður er stærðfræðilegt tungumál; það er nákvæmt. Fólk saumar venjulega eftir mynstri og þess vegna nota þeir vélar og nálar. Hendur eru aðeins notaðar þegar þú ert að gera tilraunir, bætir hann við.

Þegar fyrsta áfanga verkefnisins er lokið er liðið að búa sig undir aðra útgáfu sína í nóvember sem fer til Lucknow, Bhadohi, Varanasi, Kolkata, Bolpur, Guwahati og að lokum Majuli, miðstöð Assamese vefnaðar. Í desember munu þeir ferðast frá Delhi til Panipat.