Hvers vegna Indland og vefarar þess þurftu þjóðhátíðardaginn

Hvers vegna þörf fyrir þjóðhátíðardaginn? Þegar litið er á þau sem verkfæri mjúkrar diplómatíu; handlooms og handverk styrkja sumarhúsiðnaðinn og sýna margvíslega sjálfsmyndina sem er til staðar í landi.

National Handloom Day: Handlooms eru tákn um sjálfsmynd þjóðar, menningu og þróun án aðgreiningar. (Heimild: Getty Images/Thinkstock)

Fyrir land sem er svo ríkt af vefnaðarvöru og vefjum-einstakt fyrir hvern bæ, ferðast þú um jafnvel í ríki-og fyrir land sem minnist allra atburða var innleiðing þjóðhátíðardagsins langþráð. 7. ágúst var settur á laggirnar árið 2015 og var valinn þjóðhátíðardagur þar sem það var dagurinn sem Swadeshi hreyfingin var sett af stað árið 1905. Swadeshi hreyfingin fagnaði frumbyggjum okkar, vefurum og handverksmönnum landsins. Í samræmi við þetta eru handverksfólki og vefara árlega afhent „Sant Kabir“ verðlaun til að kynna handavinnu sína og indverskt handverk.

Tákn um sjálfsmynd

Handföng eru ekki bara mikilvæg af fagurfræðilegum og menningarlegum ástæðum, þau eru einnig óaðskiljanleg í pólitískum og diplómatískum þátttökum, þar sem þau eru tákn um sjálfsmynd, menningu og þróun án aðgreiningar. Til dæmis var vitað að Indira Gandhi bjó yfir stórkostlegu en samt einföldu safni vefa og sjalla. Þegar litið er á þau sem verkfæri mjúkrar diplómatíu; handlooms og handverk styrkja sumarhúsiðnaðinn og sýna margvíslega sjálfsmyndina sem er til staðar í landi.

Innbyggður í mjúka diplómatíu

Frá átjándu öld hafa fagurfræðilegir minnisvarðar, innréttingar, handverk, listir og handgerðar vörur verið óaðskiljanlegur í diplómatískum samskiptum. Í orðum fransks ferðamanns, Tavernier, sendiherra Shah í Persíu (CE 1628–1641), við heimkomuna frá Indlandi, afhenti húsbónda sínum kókosskel, sett með skartgripum, sem innihélt Muslin túrban þrjátíu metra á lengd , svo einstaklega fínt að það var varla hægt að finna fyrir snertingu. (Heritage Crafts og hefðir Indlands, NCERT, 2018).

Sérstakt vefnaður frá Varanasi, „Kadhua“ Banarasi silki var kynnt fyrir þáverandi forsetafrú Bandaríkjanna, Michelle Obama, árið 2015. Kadhua silki saris eru einstakt úrval af Banarasi silki ofið með gulli og silfri þráðum. Í jómfrúarheimsókn sinni til Indlands á leiðtogafundi alþjóðlegs frumkvöðlastarfs árið 2017, fékk Ivanka Trump „Pochampally“ saris af stjórnvöldum í Telangana.

Rjómalitaða „Kadhua“ silkisáru, einkavöru á þessu svæði, var handofið með þráðum úr gulli og silfri af þremur klassískum vefurum, vó um 400 grömm og kostaði um 1,5 lakh rúpíur. (Heimild: AP)

Á sama hátt, við setningu Narendra Modi forsætisráðherra árið 2014, færði Modi sjal fyrir Nawaz Sharif, forsætisráðherra Pakistans, fyrir móður sína. Síðar kynnti Sharif sari fyrir móður Modi. Svipuð viðleitni í sari erindrekstri hefur verið órjúfanlegur hluti af tvíhliða samskiptum og var sýnilegur á fundi Sushma Swaraj utanríkisráðherra og Sheikh Hasina, forsætisráðherra Bangladess, árið 2014.

Málverk eru einnig mikilvæg form menningarlegrar þátttöku í tvíhliða samböndum og halda áfram hinni hefðbundnu fjölhyggjuhefð með táknum, táknum og minningum. Árið 2018 kynnti forsætisráðherra Modi sérframleiddar prentanir af málverkum kínverska listamannsins Xu Beihong fyrir forseta Xi Jinping á óformlegum fundi þeirra. Málverkin lýstu hesti og spörfum á grasi. Þetta var málað meðan á dvöl Beihong stóð í Visva Bharati háskólanum, sem var stofnaður af Rabindranath Tagore.

Sjálfbærni og menningarskipti

Mikilvægast er að handföng eru umhverfisvæn og sjálfbær leið til að afla sér lífsviðurværis.

Handloom geirinn veitir 4,33 milljónum manna atvinnu og er næststærsti atvinnuvegurinn á landsbyggðinni á Indlandi. Um það bil 95 prósent af handofnu efni heimsins eru frá Indlandi (PIB, 2017). Þó að við kunnum að meta margvísleg handföng og vefnaðarvöru Indlands, þá er mikilvægt að taka á áhyggjum handfatageirans, svo sem þeim sem tengjast því að ekki eru tengingar á markaði, verðlagning, hráefni í vinnuaflsfrekri starfsemi eins og vefnaði, spuna og útsaumsvinnu.

Zainul Abedin, 39 ára, vefari, stillir sér upp til ljósmyndar í handklæði sínu í þorpinu Kotwa í Varanasi, Uttar Pradesh, Indlandi, fimmtudaginn 8. desember 2016. (Heimild: Dhiraj Singh/Bloomberg/File Photo)

Til að veita lánstraust þegar á þarf að halda hafa stjórnvöld innleitt kerfi og áætlanir til hagsbóta handverksmönnum, vefurum og sveitakonum. Handlooms (Reservation of Articles for Production) Act, 1985, Handloom Census, Landfræðileg merki, nýlegar Twitter herferðir eins og #iwearhandloom, frumkvæði í rafrænum viðskiptum eins og „e-dhaga“, getu til uppbyggingar getu og heildarvakningu handlooms og Khadi Gramodyog atvinnugreinar eru nauðsynleg skref í rétta átt. Nýlega hleypt af stokkunum sólarkarfa kerfi hefur einnig verið sett á laggirnar til hagsbóta fyrir handverksklasa.

Það sem þarf er að indversk vefnaðarvöru sé tekin upp í nútíma klæðnað, svo að yngri kynslóðir fari að skilja og styðja við þessi efni. Markmið sem gæti ekki verið ómögulegt að ná í ljósi þess fjölda vörumerkja sem í dag taka þátt í endurvakningu þessara frumbyggja vefja.

Kíktu á nýju seríuna okkar, Warp og Weft sem hefst á föstudaginn á indverskum vefjum.