Amala Shankar — frábær dansari sem tók að sér mikla vinnu við að miðla arfleifð dansbrautryðjanda Uday Shankar

Við lítum til baka á líf í dansi, líf sem var alltaf í skugga eiginmanns síns og fræga dansara Uday Shankar en var sjaldgæf birtingarmynd nýrrar Indlands sem táknaði ástríðu ásamt flóknu rannsóknum á listformi

Amala Shankar (Express Archives)

Í Kalpana (1948), magnum opus dansbrautryðjanda Uday Shankar — saga ungs dansara sem vill stofna heildræna dansakademíu í Himalajafjöllum og gagnrýna félags- og pólitísk álitamál sem eru ríkjandi í samfélaginu — er minnst fyrir nokkur af þeim bestu. , flókin og grípandi dansverk. Hvort sem það er Bharatanatyam-innblásinn tandav nritya með Uday og Amala sem Shiva og Parvati eða Kartikeya - Kathakali byggt verk sem er enn einstaklega áberandi - eða upphafsverkið með blöndu sinni af þjóðlaga- og klassískum stefnum, Uday er með eiginkonu sinni og dansara Amala Shankar í öllu þessu. Þó að Uday hafi verið hávaxin í þeim, má ekki missa af Amala, sem ekki aðeins bætti hann við heldur gerði grindina hærri. Nákvæmni hennar og þokka sem streymir út úr klassískum kjarna ásamt æðsta tilfinningu fyrir takti er enn tímalaus. Amala Shankar , snilldar dansari sem tók að sér mikla vinnu við að miðla arfleifð Uday Shankar - blöndu af sjö klassískum dansstílum og þjóðdansformum Indlands - til nýrrar kynslóðar dansara, lést í svefni í dag. Hún var 101. Hún var einnig matriarch Shankar fjölskyldunnar (sítargoðsögnin fræga Pt Ravi Shankar mágkona, leikarinn og dansarinn Mamata Shankar og móðir sítarleikarans Anando Shankar og tengdamóðir Tanushree Shankar dansarans).

Í Shiva og Parvati röðinni, þar sem þeir tveir eru í vandaðri klæðnaði og höfuðfatnaði svipuðum þeim sem sjást í vinsælum bronsmyndum af Nataraja, inniheldur verkið sál vinsæla indverska andlega fróðleiks - einn sem einnig er minnst á í Bharata Natya Shastra. . Uday lífgar upp á hina frægu myndlíkingu í Gemini Studios í Chennai og lýsir kosmíska hringrás sköpunar og eyðileggingar með kröftugum, hröðum hreyfingum sínum og hinni frægu hasta mudra, en Amala, sem leikur kvenlega hlið Shiva, bregst við með „Lasya“, dansinum. af fagurfræðilegri ánægju sem táknar erótík í gegnum fíngerðar hreyfingar. Saman skapa þau tvö hrífandi gjörning þar sem kyrrmyndirnar eru í næstum öllum bókum sem skrifaðar eru um indverskan dans. En í dansballett sem er svo í skugga Uday, verður maður að sjá fallegan þjóðlagaflutning eftir Amala, Jamuna ke teere , til að skilja hvað hún getur tekist á við sem sólólistakona. Þó að hin verkin þurfi meiri vöðva, eru hreyfingarnar í þjóðlagaverkinu ekki strangar. Hún er klædd einföldum bómullarsari og endurspeglar laglínu og stemmningu í mjög fíngerðar hreyfingum sem eru mjúkar en þó skarpar. Þetta er lexía í naumhyggju í dansi.

listi yfir tegundir hákarla

Dansarinn Uday Shankar með eiginkonu Amala og dóttur Mamata. (Express skjalasafnsmynd)

Amala fæddist Amala Nandy árið 1919 í Jessore (nú í Bangladess), í menningarlegri fjölskyldu. Amala vissi ekkert um dans fyrr en hún heimsótti París árið 1930 með föður sínum, sem var gullbúðareigandi og var boðið að vera fulltrúi Indlands kl. alþjóðlegu nýlendusýninguna í Frakklandi til að sýna handverk Indlands. Hann hvatti börnin sín til að lesa mikið, sérstaklega verk Rabindranath Tagore og Michael Madhusudan Dutta, meðal annarra. Það var í París sem þeir tveir hittu Shankar fjölskylduna - Uday og þrjá bræður hans, þar á meðal þann yngsta, Ravi eða Robu eins og hann var kærlega kallaður þá, og móður þeirra, Hemangini Devi. Móðir Udays var hrifin af Amala og klæddi hana upp í sari. Amala lék aðallega með Ravi (Shankar), sem var vanur að dansa í leikhópi Udays. Uday, 30 ára þá, var þegar þekkt nafn í alþjóðlegum danshringjum. Eftir nám við JJ School of Art í Mumbai hafði Uday flutt til London til að læra málaralist við Royal College of Art. Þar samdi hann tvær ballöður með titlinum Radha og Krishna og Hindúa brúðkaup . Á einni af þessum sýningum sást hann af rússneskri ballerínu Anna Pavlova og kom fram með henni í London og París. Vesturlönd voru hrifin.

Það var í París sem Uday bað Amala um að prófa nokkur grunnskref. Hún negldi hverja hreyfingu og svip sem hann kenndi. Hann var hrifinn og bað móður sína að sannfæra föður Amala um að leyfa henni að ferðast um Evrópu í tvo mánuði. Það var um svipað leyti og Rabindranath Tagore bað Uday að stofna heildræna dansakademíu. Árið 1938 setti Uday upp Uday Shankar Center for Dance. Netaji Subhash Chandra Bose, fjölskylduvinur Nandy fjölskyldunnar, bað föður Amala að senda hana í akademíuna til að þjálfa. Hann samþykkti það. Einu sinni í Almora hitti Amala og lærði af hinum fyrstu lærlingunum - Zohra Sehgal, systur hennar Uzra Butt, táningsgúrú Dutt og Ut Ali Akbar Khan, meðal annarra. Uday og Amala giftu sig árið 1942.

Amala Shankar var einnig matriarch Shankar fjölskyldunnar (mágkona fræga sítargoðsögnarinnar Pt Ravi Shankar, leikarinn og dansarinn Mamata Shankar og móðir sítarleikarans Anando Shankar og tengdamóðir Tanushree Shankar dansarans). (Express mynd eftir Partha Paul)

Miðstöðin í Almora þurfti að loka sama ár vegna fjárskorts. Uday gaf þá heiminum Kalpana, sem þýðir ímyndun — fantasíumynd og dansleikrit framleitt af honum. Það reyndi líka að gagnrýna gallana í samfélagi okkar - trúarlega, félagslega og pólitíska - og hvernig listir og skapandi menntakerfi í góðu umhverfi gætu hjálpað. Myndin var týnd í mörg ár og var sýnd í Cannes árið 2012. Amala, 93 ára gömul, hafði gengið á rauða dreglinum til að horfa á myndina, sem lenti í réttarbaráttu í langan tíma og var loks endurgerð af Martin Scorsese. eftir að Ravi Shankar minntist á það við hann.

hvernig líta engisprettutré út

Amala Shankar (Express mynd eftir Partha Paul)