Hvernig bregst maður við stöðugum kröfum breyttrar atburðarás lífs án þess að kvíða og örvænta? (Heimild: Thinkstock Images) Krishna segir í Bhagwad Gita - 'Gahana karmano gatih' (karma liggur ólýsanlega djúpt). Leiðir hennar eru ófyrirsjáanlegar. Hvort tiltekin aðgerð hreinsar skuldir okkar eða aflar okkur eigin fjár er ekki okkar að vita. Svo þó að við reynum að innleysa okkur frá fyrri aðgerðum okkar sem gerðar voru í vanþekkingu með því að starfa í samræmi við lögmál Karma, þá erum við ennþá óviss um hversu þungur skuldir okkar eru. Þetta veldur ákveðinni ótta hjá okkur til framtíðar.
Byggt á þessari forsendu lifum við lífi okkar (meðvitað eða ómeðvitað), dag eftir dag, áfanga eftir áfanga. Okkur er sagt að reynsla lífs okkar geri okkur vitrari, það kennir okkur hvernig á að takast á við lífið með panache; við lærum af fyrri mistökum okkar og höldum áfram inn í framtíðina og svo framvegis og svo framvegis.
Ljóti sannleikurinn - mistök okkar endurspegla mynstur. Við gerum sömu mistökin aftur og aftur. Og sama hversu langt á undan við höfum lifað, við erum ennþá jafn óviss og áhyggjufull um framtíð okkar eins og þegar við fórum meðvitað í þessa ferð sem kallast líf. Líf frá augnabliki til stundar krefst aðgerða með hugsun og ákvörðun. Í bók sinni, 'if you meet Buddha on the Road, kill him', skrifar rithöfundurinn Sheldon B Kopp- 'í lífi mínu eru vonbrigði sem ég kemst ekki hjá, gremju sem ég vel ekki og tap sem ég er hjálparvana til að gera neitt um. '
stór græn lirfa með appelsínugul horn
Svo hvernig bregst maður við stöðugum kröfum breyttrar atburðarás lífs án þess að kvíða og örvænta?
ein tegund af plöntu hefur aðeins blá blóm
Það sem reynsla lífsins kennir okkur í raun er að það er aðeins svo margt sem við höfum stjórn á. Brellan til að takast á við lífið er að starfa með trausti frekar en ótta. Traust hjálpar okkur að slaka á, ótti veldur okkur kvíða. Það er ekkert sem við erum ófær um að takast á við nema ótta. Eins og vinsælt orðatiltæki segir - „Það er ekkert að óttast nema óttinn sjálfur“. Ótti skerðir dómgreind okkar og gerir okkur ófær um aðgerðir. Við iðrum eftir á að hyggja af öllum þeim dýrmætu augnablikum sem við eyddum í ótta við væntanlegar hamfarir. Við skyggum á léttvægar og gleðilegar stundir okkar með ímynduðum dauðadaupi sem vofa yfir okkur og þvílík sóun á lífi.
Þannig að þörfin er að gera meðvitaða tilraun til að sleppa takinu og læra list slökunar. Jóga, (sem er sanskrít fyrir „sameiningu“) og hugleiðslu benda til ákveðinna sérstakra andlegra og líkamlegra æfinga sem miða að því að stjórna huganum með því að draga athygli frá líkamanum og skynfærunum. Þetta hefur róandi áhrif á hugann og manni finnst maður endurnærður til að syngja - „que sera sera, what will be, will be“.