Án ánægjupólitík getur ekkert merkilegt samþykki verið: Paromita Vohra

Sýndarráðstefna Agents of Ishq og YP Foundation kannar ánægju, löngun og gögn.

paromita vohraParomita Vohra, stofnandi og skapandi forstöðumaður Agents of Ishq, segir að ráðstefnunni hafi verið ætlað að halda árið 2020 en henni hafi verið frestað vegna faraldursins

Hugsaðu um erótík á Indlandi og það fyrsta sem kemur upp í hugann eru höggmyndir í musterum, hvítar sarí söngraðir og ritskoðun. En sagan og lifandi reynslan af erótík í landinu er mun blæbrigðaríkari, eins og ráðstefna um ást, kynlíf og gögn (LSD) sýndi nýlega.



Ráðstefnan er skipulögð af The YP Foundation, samtökum sem byggja upp forystu ungmenna fyrir samfélagsbreytingar, og Agents of Ishq, margmiðlunarpall um kynlíf, ást og þrá, ráðstefnan er sjaldgæf tækifæri fyrir þá sem miða að því að skilja erótíkina af faglegum eða persónulegum ástæðum.



Paromita Vohra, stofnandi og skapandi forstjóri Agents of Ishq, segir að ráðstefnunni hafi verið ætlað að halda árið 2020 en henni hafi verið frestað vegna faraldursins. Fyrir þremur mánuðum ákváðu skipuleggjendur að bíða ekki lengur og safnuðu saman samfélagi hugsuða, listamanna, kynfræðinga og rithöfunda.



Þessir ánægjuverkamenn voru hluti af vinnustofum, pallborðsumræðum og fyrirlestrum þar sem rannsökuð voru bannorð og umbreytandi kraftur ánægju, skortur á fullnægjandi upplýsingum sem gætu hjálpað fólki í kynlífi þeirra og stjórnmál erótískrar reynslu.

Aðalfyrirlesari frá fyrsta degi ráðstefnunnar, Charu Gupta, dósent í sagnfræði við háskólann í Delhi, flutti fyrirlestur um Why Are We So Scared of Pleasure ?, með því að nota tilvísanir frá hindí vinsælum prentum og fræðiritum til að kanna sögu ánægju og óánægja á Indlandi, þar sem þeim síðarnefnda er stundum beint að kenningum um bresk gilt í viktorísku. Gupta benti á að innan háskólans voru gerðar árásir á 20. öld á texta sem bentu til erótík og ánægju sem einkenni dekadent kvenlegrar og ómenningarlegrar menningar. Samt sem áður var meðal almennings, eins og verk fræðimanns Anjali Arondekar hefur sýnt, 19. aldar handbók fyrir konur sem sagði að gúmmívíddir frá Nýja Indlandi væru betri en snemma díló af fílabeini eða silfri - ekki vegna þess að það leit meira út eins og typpi heldur vegna þess að það leið eins og einn.



Umboðsmenn stofnanda Ishq og skapandi leikstjóra Paromita Vohra segja: Pleasure þýðir mismunandi hluti fyrir mismunandi fólk. Að taka þátt í stjórnmálum ánægjunnar er að taka þátt í misleitni. Það er leið til tilfinningalegrar seiglu sem hjálpar þér að samþykkja sjálfan þig, dæma minna og svo, samþykkja aðra.



Ráðstefnan hefur gerst á þeim tíma þegar ritskoðunarhótanir vofa yfir OTT innihaldi kynferðislegrar náttúru; og það eru samtöl um ástardjihad, en þrátt fyrir þessar svokölluðu reglugerðir eru tilvik um kynbundið ofbeldi, sérstaklega gegn konum í Dalit. Í þessu öllu saman, að sögn Vohra, tapast ánægjur kynlífs og kynlíf tengist ofbeldi og reglugerð.

Vohra segir að eitt sem við lærum af öllum ánægjuverkamönnum ráðstefnunnar sé að hugmyndin um ánægju sé rúmgóð og sé til í hverri menningu. Að vera manneskja er að leita ánægju. Og að stjórna öðrum er oft að stjórna ánægju - eða skilgreina fyrir þeim hvað á að vera ánægjulegt, eitthvað sem hliðverðir af öllum gerðum, þar á meðal markaðurinn, gera fyrir fólk. Á margan hátt er ánægja mótefni gegn ofbeldi vegna þess að það er innifalið - það snýst ekki um pólun heldur um sambönd sem eru byggð með gagnkvæmri góðvild, ánægju og virðingu, segir hún. Vohra hefur áður talað um ánægjulega jákvæða sem spennandi hugmynd en kynlífs jákvæð. Ánægja sameinar kynlíf með daglegu lífi - en það fer einnig út fyrir fastan áfangastað kynlífs að faðma litróf langana. Þeir sem finna fyrir kynlífi sem eru erfiðir eða óáhugaverðir hafa enn löngun til og rétt til ánægju, hafði hún tíst.



rótargrænmetismyndir og nöfn

Áhugasamir áhorfendur geta fylgst með ráðstefnunni á YouTube síðu LSD Indlands. Ráðstefnan kemur oft aftur að þörfinni á að skilja hvaða gögn gætu þýtt í umræðum um kynlíf, erótík og ánægju. Vohra hafði lýst því yfir í upphafi ráðstefnunnar að skortur á gögnum um ánægju leiddi í ljós tabú, hik og óþægindi um innri heim fólks og samfélaga. Það leiðir okkur líka til að velta því fyrir sér hvort ekki sé safnað gögnum um ánægju vegna þess að skilgreiningar okkar á gögnum og rannsóknum takmarkast við áþreifanlegar eingöngu. Og ef gögn gefa til kynna ákveðna mynd af raunveruleikanum sem við byggjum skilning okkar á, inngripum okkar, stefnu okkar, þá er þessi hluta mynd af mannkyninu nóg til að fela í sér fjölbreytileika reynslu, þarfir, innsýn og veruleika mismunandi samfélaga? Svo ánægjan vekur þá spurningu um hvað teljist til gagna og hvers gögn teljast sem gögn?



Vohra segir, Án ánægjupólitíkur getur ekki verið marktækt samþykki. Samþykki er ekki tækni. Það er viðhorf sem er innbyggt í jafnrétti langana. Ef við getum ekki skilið ánægju, samþykki verður áfram eins konar vélrænni vöruþjónusta. Ó, vissirðu að rannsókn á 10 stefnumótaforritum fann að þau seldu gögnin þín til allt að 135 þriðja aðila?



Hlustaðu á LSD ráðstefnuna hér.



Frekari lífsstílsfréttir fylgja okkur Instagram | Twitter | Facebook og ekki missa af nýjustu uppfærslum!